Viens no ģeniālā romāna centrālajiem attēliem A. S. pantā „Jevgeņijs Oņegins”. Puškins ir Oņegins. Raksturosim varoni, pamatojoties uz pirmās nodaļas saturu.
Pirms mums ir astoņpadsmit gadus vecs jauns aristokrāts ar bagātīgu mantojumu, ko viņš saņēma no sava tēvoča. Oņegins dzimis turīgā, bet izpostītā dižciltīgā ģimenē. Rūpes par smagi slimu tēvoci sauc par "zemu viltību", jo Jevgeņijam ir garlaicīgi būt ciematā un apnicīgi rūpēties par tuvinieku.
Oņegina izglītība un audzināšana nebija nopietna: "sākumā kundze viņam sekoja", francūzis "visu mācīja jocīgi". Pēc pasaules domām, Oņegins ir "zinātnieks, bet pedants", tomēr: "Viņam bija laimīgs talants … nedaudz pieskarties visam ar iemācītu pazinēja gaisu". A. S. Par 20. gadsimta 20. gadu dižciltīgo izglītības līmeni Puškins runā šādi: "Mēs visi kaut ko kaut kā un kaut kā iemācījāmies."
Bet vairāk nekā visas citas Oņegina disciplīnas bija nodarbinātas ar “maigās kaislības zinātni”. Viņš vienlaikus varēja šķist vienaldzīgs un uzmanīgs, drūms, drūms un daiļrunīgs, nīkulīgs, viņš prata uzjautrināt dāmas, apmelot sāncenšus un draudzēties ar mīļotā vīru. Tikai tas viss ir mīlestības spēle, tās tēls. "Cik agri viņš varētu būt liekulis" - par varoņa jūtām saka autors. Galvenās īpašības, kuras var izmantot, lai aprakstītu Oņeginu no romāna pirmās nodaļas, ir vienaldzība, vienaldzība pret visu notiekošo, vieglprātība. Varoni neinteresē citu cilvēku ciešanas un pieredze.
Autore piešķir lielu nozīmi Oņegina ikdienas rutīnas tēlam: pamošanās pēcpusdienā, piezīmes ar ielūgumiem uz saviesīgiem pasākumiem, pastaiga pa bulvāri, teātra, balles apmeklēšana, rīta atgriešanās mājās. Oņeginam viņa izskats ir ļoti svarīgs, varonis dienā pavada apmēram trīs stundas pie spoguļa: "Viņš ir sagriezts pēc jaunākās modes, piemēram, ģērbies dendijs londonietis." Varonis seko modei, stilīgi ģērbjas visā izsmalcinātajā un ārzemju, galvenokārt angļu un franču valodā. Mode nosoda virspusēju attieksmi pret visu, tāpēc, sekojot modei, varonis nevar būt viņš pats.
Oņegina teātra izrādes nav interesantas, viņš tās apmeklē tikai laicīgās etiķetes ievērošanas labad: "Viņš paklanījās vīriešiem no visām pusēm, pēc tam lielā uzmanības vērā skatījās uz skatuvi, novērsās - un žāvājās." Jevgeņiju Oņeginu ieskauj sievietes, draugi, slaveni mākslas jomas cilvēki, un viņš uzskata, ka tas tā būs vienmēr. Pēc dejām un bumbu noguruma Oņegins atgriežas mājās, bet rīt atkārtojas tas pats: gulēt līdz pusdienlaikam, ielūgumi un balles.
Varonis šādi dzīvoja apmēram astoņus gadus. No vienas puses, dzīve ir krāsaina, no otras - pelēka, vienmuļa un tukša. Un šāda dzīve varoni ātri nogurdināja un drīz zaudēja interesi par dzīvi kopumā: "krievu zilie viņu pamazām pārņēma savā īpašumā", "nekas viņu neaizskāra, viņš neko nepamanīja". Tādējādi literāts, izcils Oņegins nevarēja mainīt savu dzīvesveidu, jo laicīgā sabiedrība ir spēcīgāka un prasa ievērot etiķeti.
Pirmajā nodaļā ir pamanāma autora attieksme pret varoni: Puškina sauc Oņeginu par "manu labo draugu" un runā par to, kā viņš ar viņu sadraudzējās, pavadīja laiku Ņevas krastmalā, runāja par to, kā viņi savā starpā dalījās atmiņās, pārrunāja jaunkundzes. Tomēr Puškins visas sava varoņa pozitīvās īpašības vērtē ar ironiju.
Tātad, pamatojoties uz romāna pirmās nodaļas analīzi, mēs varam secināt, ka Oņegins tiek parādīts pretrunīgi: talantīgs, izcils jaunietis, kurš nav ieguvis sistemātisku izglītību, vēlas mīlestību, bet izturas pret jūtām vieglprātīgi, zina, kā uzvesties sabiedrībā un dzīvo aktīvi, bet pietrūkst gaismas. Oņegins ir pakļauts sabiedrībai, bet spiests tajā dzīvot. Parastā izlikšanās ir nogurusi, kairinoša. P. Ya vārdi. Vjazemski varonis trāpīgi raksturo: "Un viņš steidzas dzīvot un steidzas justies", bet Oņegins joprojām nezina, kā dzīvot pēc patiesajām vērtībām.
