Mūsdienās plašsaziņas līdzekļos bieži izskan aicinājumi uz iecietību. Šis jēdziens nozīmē tolerantu attieksmi pret citu personu, esošo atšķirību atzīšanu. Tolerance nozīmē cieņu pret citu ticību, paražām, citu ādas krāsu, viedokli. Daži mēdz uzskatīt to par maigumu un nespēju piespiest cilvēku dzīvot saskaņā ar sabiedrības noteikumiem, taču tas tā nav.
Persona, kas ir iecietīga pret citiem, nevienam neuzspiež savu pārliecību, atzīstot tiesības uz citiem. Iecietīgu sabiedrību raksturo agresijas neesamība un nacionālā naida kurināšana, vēlme ņemt vērā citu tautu mentalitāti, viņu dzīves īpatnības un viņu apliecinātās ticības prasības, taču tolerance nenozīmē šo cilvēku atzīšanu. paražas, kas ir pretrunā ar sabiedrības morālajiem pamatiem. Piemēram, dažās musulmaņu valstīs pastāv akmeņu nomētāšana ar sievietēm, kuras tiek turētas aizdomās par laulības pārkāpšanu, nosodījusi starptautiskā sabiedrība, kas izmanto savu ietekmi, lai to izskaustu. Tolerance nozīmē vēlmi apsvērt un izprast stimulus antisociālām vai amorālām darbībām, bet nenozīmē tos pieņemt. Tas izpaužas kā palīdzība, ko toleranta sabiedrība ir gatava sniegt tiem cilvēkiem, kuri ir paklupuši un apmaldījušies. Reliģiski vai morāli askēti bieži kļūst par iecietīgas attieksmes paraugiem, ar savu piemēru demonstrējot tolerantu attieksmi pret tiem, kuri nepiekrīt saviem uzskatiem. Tas liecina par civilizētu sabiedrību, tās augsto garīgo un morālo attīstību. Bez iecietības kļūst neiespējama stabila daudzu valstu pastāvēšana, kuras iedzīvotājus veido dažādu tautību cilvēki, kas apliecina dažādas ticības un ievēro savu ticību. paražas. Šī koncepcija tiek ieaudzināta visiem pasaules lielāko reliģiju piekritējiem: kristietībai, islāmam, budismam. Pieļaujamība pret sabiedrību ir nosacījums, lai cīnītos pret rasismu un pilsoņu tiesību pārkāpumiem nacionālā līmenī. Neiecietība un tiesību uz atšķirībām noraidīšana kļūst par ksenofobijas un aizspriedumu cēloni, liekot cilvēkiem apvienoties izolētās “savējo” sabiedrībās un piedzīvot agresiju pret “svešiniekiem”. Iecietības trūkums ir sabiedrības slimības pazīme, kas kavē tās attīstību. Mūsdienu pasaulē, ko raksturo globalizācijas procesi ekonomikā un strauja sakaru attīstība, jebkura neiecietība ir potenciāli bīstama visām valstīm.
