Bruņinieku ceremonija ir aprakstīta daudzās vēsturiskās esejās, daiļliteratūras darbos, spēlēta kinematogrāfijā utt. Tāpat kā jebkurai citai tradīcijai, arī bruņinieku rituālam ir sava vēsture un savas nianses.
No bruņniecības vēstures
Šī rituāla rašanās vēsture sniedzas seno ģermāņu ciltīs daudzus gadus pirms pirmo bruņinieku parādīšanās. Tad, kad jaunie vīrieši sasniedza savu vairākumu, kopienas tēvs vai darbu vadītājs pasniedza viņam šķēpu un zobenu. Pēc tam puisis tika uzskatīts par pilntiesīgu un pilntiesīgu cilts dalībnieku.
Šī tradīcija tika atjaunota kristiešu laikos. Piemēram, 15. gadsimtā jaunietis piecpadsmit gadu vecumā varēja kļūt par bruņinieku, un neatkarīgi no tā, kāds viņam bija sociālais statuss - par bruņiniekiem kļuva gan dižciltīgi cilvēki, gan zemnieki. Laikam ejot - valsts (valstība) attīstījās, uzkrāja varu, nostiprinājās. Uzlabojās arī bruņniecība: bruņinieki kļuva par elitāru un slēgtu cilvēku grupu.
Lai jauneklis nākotnē kļūtu par bruņinieku, viņu deva audzināt dižciltīgā ģimenē. Tur viņš bija skvērs. Pats iesvētīšanas rituālos rituāls tika veikts galvenokārt starp jauniem vīriešiem vecumā no 21 gada. Šīs ceremonijas veikšana bija saistīta ar milzīgām finansiālām izmaksām. Tas izskaidro faktu, ka līdz 18. gadsimta sākumam daži nabadzīgie kņazi un baroni palika nezināmi par bruņiniekiem.
Bruņinieku ceremonija: kā tas bija?
Šis rituāls, bez šaubām, bija svarīgs posms jebkura viduslaiku cilvēka dzīvē. Lai kļūtu par bruņinieku, jaunam skriešam bija jāpiesaka savs kungs vai cita augsta ranga persona. Pēc tam sekoja detalizēts pētījums par bruņinieku kandidāta biogrāfiju, tika analizēta viņa rīcība, uzvedība, attiecības sabiedrībā utt. Tas viss ļāva pārliecināties par kandidāta drosmi, godīgumu, taisnīgumu, drosmi un citām personiskajām īpašībām.
Ja jaunietis atbilda šīm prasībām, tad sākās otrais sagatavošanās posms rituālam. Kādu laiku pirms ceremonijas jaunajam bruņinieka kandidātam bija jāievēro gavēnis, lauvas daļa sava laika jāpavada lūgšanā un nožēlā. Bija paredzēts, ka topošais bruņinieks pavadīja nakti pirms svinībām baznīcā. Iesvētīšanas rituāls parasti bija saistīts ar vienu vai otru reliģisku svētku dienu. Tas maksimāli uzsvēra pasākuma nozīmi.
Rītausmā jauneklis tika pakļauts atmazgāšanai. Viņš uzvilka vaļīgu linu tuniku un pakāra kaklu siksnu ar zobenu. Pats rituāls par iesvētīšanu bruņiniekos tika veikts iepriekš noteiktā vietā: tā varētu būt baznīca vai kapela, pils vai pat atklāts lauks. Jau uz vietas pasākuma varonim palīdzēja uzvilkt bruņas, pēc kuras priesteris vadīja īpašu liturģiju. Tad tika nolasīta bruņinieku likumu grāmata. Tikai tā topošais bruņinieks uzzinātu par pienākumiem pret karali, kungu un baznīcu. Bruņinieka kandidātam visu šo laiku nācās ceļos.
Tad sekoja vissvarīgākais solis - tieša iesvētīšana bruņiniekos. Lai to izdarītu, jaunietim piegāja viņa kungs vai pats karalis un ar zobena plakano pusi viegli uzsita kandidātam uz pleca. Šajā laikā personālam bija jāpasludina bruņinieka zvērests. Pēc tam jaunajam bruņiniekam tika uzliktas zelta krāsas spurs, kas simbolizēja cieņu. Jaunizkaltais bruņinieks personiskai lietošanai tika piešķirts vairogs ar karaliskās ģimenes ģerboni un kaujas ierocis - personīgais zobens.
Bruņinieku procedūra beidzās ar viņa kara zirga nodošanu jaunajam karalistes aizstāvim. Kopš tā laika pat vakardienas squire bija cēls cilvēks un varēja braukt pa pilsētu ielām, lai aizrautīgi izsauktu savu cīņas biedru, zemnieku un skaisto dāmu kliedzienus. Kopš šī brīža bruņiniekam bija pienākums piedalīties visās savas valstības militārajās kampaņās un aizsargāt un stiprināt savu pierobežas teritoriju aizsardzību.
