Krievu valodā ir daudz izteicienu, kas norāda uz nacionālajām iezīmēm, tautas kultūras iezīmēm. Viens no tiem ir izteiciens "Svētā Krievija", kam ir savs pamatojums Krievijas attīstības vēsturiskajā kontekstā.
Zinātnieki etnologi jau sen ir nonākuši pie secinājuma, ka katrai tautai ir ne tikai savas nacionālās īpatnības, bet arī pašapziņa. Tāpēc daudzās valstīs tiek fiksēti izteicieni, kurus var saukt par sava veida valsts vizītkarti. Tātad, Itāliju sauc par saulainu, Franciju ir skaista, Amerika ir brīva, Lielbritānija ir lieliska. Ja mēs runājam par krievu tautu, tad jūs bieži varat dzirdēt izteicienu "Svētā Krievija". Zinātnieki ir secinājuši, ka šī frāze ir reprodukcija uz krievu valodas pašapziņas uz valodas pamata.
Izteiciens "Svētā Krievija" attiecas uz Krievijas kultūru tās kristīgajā kontekstā. Šis epitets neatspoguļo faktu, ka valstī dzīvoja tikai svēti kristieši. Tas runā par to, kas krievu cilvēkam bija tuvu sirdij.
Krievija kļuva par Bizantijas pēcteci kultūras mantojumā. Līdz ar kristietības atnākšanu uz Krieviju cilvēku pašapziņa, masu pasaules uzskats pakāpeniski ieguva formu. Ne velti Krievija ir kļuvusi par pareizticīgo kultūras cietoksni kopš Bizantijas impērijas krišanas. Ir zināms, ka svētuma jēdziens pareizticībai nav svešs. Un tieši to saka izteiciens "Svētā Krievija".
Turklāt Krievijas valstī bija daudz kristiešu svētnīcu. Krievu tauta cienīja pašas dievbijīgās kristīgās tradīcijas un ētikas standartus. Mēs varam teikt, ka pirms 1917. gada revolūcijas pareizticīgā ticība bija cilvēku dzīves sakne.
Tādējādi izrādās, ka izteiciens "Svētā Krievija" ir krievu nacionālās identitātes atbalss un nozīmē lielo Krievijas valsts kultūru, kas ir nesaraujami saistīta ar kristietību.
