Kas vēl var tik spilgti atspoguļot cilvēku vēsturi, kultūru, tradīcijas, ja ne nacionālais apģērbs. Tās krāsa, simboli, ornaments, ornamenti - tam visam ir sava nozīme un simbolika.
Ornamenta sākotnējais mērķis
Apģērba rotājumam, protams, vajadzētu to izrotāt, taču izrādās, ka sākotnēji tas pildīja arī citu funkciju. Ornaments krievu tautas tērpā bija sava veida aizsargs no ļaunajiem spēkiem, talismans, sava veida talismans. Tāpēc ornamenta raksts neatrodas nekur, bet vietās, kur drēbju malas pāriet uz, tā teikt, neaizsargātas ādas atvērto virsmu. Šī ir apkakle, aproces, apakšmala. Šajā rotājumā izšuvēji noslēdza slepenas zīmes, ideogrammas, kuras viņi izvēlējās katram īpašniekam atsevišķi. Šīm zīmēm vajadzēja aizsargāt valkātāju no ārēja ienaidnieka un nejaušas katastrofas. Tāpēc populārs izteiciens "Viņš arī nenožēlos savu kreklu". Tāpēc viņi runāja par ārkārtīgi dāsnu cilvēku, kurš ir gatavs atteikties no sava krekla un līdz ar to visu savu aizsardzību.
Modeļu nozīme
Pats vārds "raksts" ir atvasināts no vārda "rītausma" - novecojis krievu vārds, kas nozīmē saules rietu un brīdi, kad zvaigznes parādās debesīs. Visi zīmējumi, kas attēloti uz tautas tērpa ornamenta, ļoti simboliski atspoguļoja redzējumu par tā laika cilvēku pasauli. Tas, kā viņi uztvēra kosmosu, sauli, zvaigznes un savu vietu šajā visā. Piemēram, uz zvaigžņu fona bieži tika attēlots skrienošs balts zirgs. Zirgs simbolizēja sauli, tāpēc viņš atradās zvaigžņu vidē. Arī pavasara saules dieva Lado attēli nav nekas neparasts.
Rituāli, kas tajā laikā pastāvēja tautu vidū, atspoguļojās arī tautas tērpa ornamentā. Piemēram, pavasara rituāls - varavīksne, Ivana Kupalas un citu svētki. Arī ornamentālā raksta saturs mainījās atkarībā no tā, kur tas atradās. Ja tā bija apmale, tas ir, apģērba daļa, kas atrodas tuvāk zemei, tad uz tās tika attēlotas rombveida un krustveida formas kompozīcijas, kas nozīmēja zemi, auglību, uguni. Ja tie bija modeļi uz galvassegām, tas ir, tuvāk debesīm, tad viņi izšuva zīmes, kas attēlo sauli, debesis, putnus utt.
Visi šie fakti dod pamatu izdarīt secinājumu par ciešo saikni starp pagātnes kultūru, pasaules uzskatu un dabas kultu. Un arī ornaments atspoguļo attiecīgās kultūras cilvēku idejas par viņu eksistenci. Patiesībā tas bija sava veida tautas mākslas, attieksmes un domu produkts. Dekoratīvie izšuvumi bija viens no pirmajiem cilvēces maģiskajiem kodiem, kas tiek nodots no paaudzes paaudzē un tādējādi neļauj pašreizējai paaudzei aizmirst par saviem senčiem un par to, kā viņi dzīvoja, jutās un kam ticēja.
