Starp Theotokos kristīgajiem svētkiem izceļas tie, kurus ar īpašu svinību svin visa pareizticīgo baznīcas pilnība. Jaunavas Marijas dzimšanas baznīcas vēsturiskā atmiņa tika atspoguļota svētkos, ko sauc par Vissvētākās Lēdijas Dievmātes un Ever-Jaunavas Marijas dzimšanu.
Lielākā daļa pareizticīgo baznīcu jaunā stilā svinīgi atzīmē Pasaules Pestītāja Mātes dzimšanas dienu 21. septembrī. Jaunavas dzimšanas svētki ir divpadsmit un sākas ikgadējais kalendārais aplis ar lielākajām kristīgajām svinībām. Pareizticīgā baznīca paziņo, ka vislielāko Svēto Teotoku dzimšanas laikā visā pasaulē spīdēja liels prieks, pateicoties cerībai uz cilvēces pestīšanu, jo Dievu par Kunga Jēzus Kristus Māti izvēlējās Jaunava Marija.
Evaņģēliji nesniedz informāciju par Dieva Mātes dzimšanas apstākļiem, bet apokrifiskajā Jēkaba protoevangeņģēlijā, kas datēts ar aptuveni 2. gadsimtu, ir stāsts par Dievmātes dzimšanu, kas pašlaik ir pareizticīgo Svētās tradīcijas svarīga sastāvdaļa.
No Jaunās Derības vēstures ir zināms, ka Dieva Māte bija dievbijīga precēta pāra Joahima un Annas meita. Pašā Dieva Mātes dzimšanas gadījumā ir redzams brīnums. Joahim un Annai vecumā līdz vecumam nebija iespēju radīt bērnus, kas laulātajiem sagādāja lielas bēdas, jo senajā Izraēlā sterilitāte tika uzskatīta par kaunu un Dieva sodu par grēkiem. Šī attieksme pret neauglību bija saistīta ar faktu, ka ebreju tautai tika dots solījums par Mesijas dzimšanu, un pēcnācēju neesamība neliecināja par īpašu Dieva “nepatiku” pret laulātajiem.
Jēkaba protoevanģēlijs vēsta, ka tad, kad Joahims atkal ieradās Jeruzalemes templī upurēt Dievam, ebreju augstais priesteris nepieņēma šo upuri, atsaucoties uz taisnīgo sterilitāti. Pēc tam Joahims bēdās devās tuksnesī lūgt. Lūgšanu stenda laikā Joahimam parādījās eņģelis, kurš paziņoja par bērna piedzimšanu. Tajā pašā laikā eņģelis pravietiski paziņoja, ka visa pasaule runās par Joahima un Annas bērnu. Taisnīgā Joahima lūgšanas laikā viņa dievbijīgā sieva bija mājās un arī bija lūgšanā. Jēkaba proto evaņģēlijā teikts, ka arī Kunga eņģelis parādījās Annai, paziņojot par brīnumainu bērna piedzimšanu. Pēc šīm vīzijām pāris steidzās satikties un tikās pie Jeruzalemes Zelta vārtiem, daloties lielā priekā.
Deviņus mēnešus pēc aprakstītajiem notikumiem piepildījās eņģeļu pareģojums - Joahimam un Annai piedzima meita. Vecāki meiteni nosauca par Mariju, kas nozīmē "lēdija", "cerība" no ebreju valodas. Vecāki nolēma bērnu iesvētīt Dievam un trīs gadu vecumā meiteni nodeva audzināšanai Jeruzalemes templī līdz pēdējam pieaugušajam.
Vissvētāko Teotoku dzimšanas oficiālo svētku parādīšanās vēsture aizsākās aptuveni 6. – 7. Gadsimtā. Tiek uzskatīts, ka īpašas svinības par godu pasaules Pestītāja mātes dzimšanai baznīcas lietošanā ieviesa Bizantijas imperators Maurīcija.
Pašlaik pareizticīgo baznīca, kas godina Dieva Māti kā galveno starpnieku un aizlūdzēju Dieva priekšā cilvēku dzimtā, Dieva Mātes Piedzimšanas dienā svin īpašu svinīgu dievkalpojumu. Pareizticīgie 21. septembrī cenšas atlikt visas ikdienas rūpes un rūpes un veltīt šo dienu Jaunavai Marijai.
