Kad cilvēks iet uz baznīcu, viņš cenšas pievienoties garīgām attiecībām ar Dievu. Tomēr šī dabiskā vēlme ir ievērojami aptumšota, ņemot vērā daudzo cenu zīmes dažādiem reliģiskiem īpašumiem un garīdznieku pakalpojumiem. Izcili skandāli, kas saistīti ar baznīcu komercdarbību, rada vēl vairāk jautājumu. Vai baznīca ir tikai ērts bizness?
Saņemts bez maksas, dod bez maksas
Nevar noliegt, ka baznīcas arvien vairāk izmanto tirdzniecības politiku, draudzes locekļos redzot ne tikai ganāmpulku, bet arī baznīcas kases ienākumu avotu. Turklāt saskaņā ar draudzes rīkojumu priesterim nevajadzētu noteikt nekādas cenas par viņa kā garīgā gana kalpošanu. Neskatoties uz to, šis noteikums pamazām zaudēja dzīvotspēju, kā rezultātā baznīcās parādījās publiski cenu saraksti ar garu baznīcas dievkalpojumu sarakstu ar tiem piestiprinātām cenām. Ņemot vērā, ka Krievijas likumdošana neapliek ar nodokli reliģiskās organizācijas, reālie ienākumi baznīcas sfērā no rituālu priekšmetu un pakalpojumu pārdošanas padara baznīcas par nesalīdzināmi ienesīgu uzņēmējdarbības veidu.
Šajā sakarā daudziem ticīgajiem izrādās atklājums, ka Bībelei ir pilnīgi pretējs viedoklis par to, kā baznīca izmanto savu stāvokli kā materiālo labumu. Tātad Jēzus Kristus, vadot diezgan pieticīgu dzīvesveidu, pavēlēja saviem apustuļiem: “Brīvi jūs saņēmāt, dodiet brīvi” (Mateja evaņģēlijs 10: 8). Ar šiem vārdiem Tas Kungs uzsvēra pienākumu bez maksas kalpot Dievam un cilvēkiem, jo Dievs neprasīja cilvēkiem naudu, lai atklātu viņiem savu mīlestību. Citā reizē apustulis Pāvils nosodīja kādu cilvēku par “nodomu iegūt Dieva dāvanu par naudu” (Apustuļu darbi 8: 18–24).
Kā jāatbalsta draudze
Saskaņā ar Jauno Derību baznīcas reliģisko darbību var atbalstīt tikai ar brīvprātīgiem ziedojumiem. Par iepriekš noteiktām cenām nevar būt ne runas, jo kristietim vajadzēja ziedot “tik daudz, cik viņa bagātība ļāva”, kas nozīmēja, ka summa ir jāizvēlas tikai personīgi (2. Korintiešiem 16: 2). Pēc apustuliskā 2. gadsimta perioda kristieši centās ievērot to pašu viedokli, kā to var redzēt tādu slaveno agrīnās baznīcas personu kā Džastina mocekļa un Tertulliana izteikumos.
Dieva attieksme pret baznīcas izmantošanu kā pirkšanas un pārdošanas vietu ir redzama Jēzus piemērā, kurš divas reizes izraidīja no Jeruzalemes tempļa tirgotājus, kuri svētnīcā pārdeva preces reliģiskiem mērķiem (Jāņa evaņģēlijs 2: 13-17; Mateja evaņģēlijs 21:12, 13) "Nepadariet Mana Tēva māju par tirdzniecības namu," toreiz aicināja Tas Kungs. Šie un daudzi citi piemēri nepārprotami nosoda baznīcu komercdarbību un reliģisko pakalpojumu pārdošanu.
Baznīca: greznība vai mācīšanās?
Neskatoties uz to, gadsimtu gaitā baznīca, atsakoties no apustuliskās vienkāršības modeļa un tiecoties pēc majestātiskas arhitektūras un rituālas greznības, ieviesa savus noteikumus savai dzīvei. Tika ieviesta reliģiskās tirdzniecības sistēma kopā ar algotiem garīdzniekiem. Formāli garīdznieki šo praksi skaidro ar nepieciešamību saglabāt tempļu varenību un rotājumus. Tomēr, ņemot vērā Jauno Derību, kā arī Kristus un viņa apustuļu piemēru, kļūst acīmredzams, ka baznīcas greznība un bagātība ir absolūti pārsniegta. Bībele nosaka baznīcas galveno mērķi - cilvēka kopību ar Dievu un Viņa Vārdu, nevis baznīcas rotājumu piešķiršanu zeltā un sudrabā. Citiem vārdiem sakot, no Dieva viedokļa baznīcai vajadzētu būt izglītības, nevis Ermitāžas, garīgās skolas lomai.
Ņemot vērā iepriekš minēto, var izdarīt secinājumu. Bībeles principi un tiešie Tā Kunga norādījumi nosoda baznīcas pozīcijas izmantošanu komerciālos nolūkos. Priesteru pienākums ir palīdzēt cilvēkiem iepazīties ar Dieva Vārdu, stiprinot viņu ticību un mierinot grūtībās. Nav pieņemama attieksme pret draudzes locekļiem kā pret klientiem, kā arī nav pieņemama maksa par pakalpojumiem, kas pēc noklusējuma būtu jāsniedz bez maksas. Ja draudze, kurā apmeklējat, prasa no jums naudu, tad ir jēga domāt par tādas meklēšanu, kur kalpotāji liktu Dievam pāri bagātībai. Galu galā Kristus arī teica: “Jūs nevarat kalpot Dievam un mammai (bagātībai)” (Mateja evaņģēlijs 6:24).
