Šeherezāde, viņa ir Šeherezada, Šahrazada ir viziera meita, un vēlāk ķēniņa Šahrijara sieva, pasaku cikla “1000 un 1 nakts” varone. Viņa stāstīja karalim savas slavenās pasakas.
Kam un kāpēc es teicu Šeherezādes pasakas
Šakhrijaram bija brālis Šahsemans, kuru viņa sieva krāpa. Sirds sāp, viņš dalījās ar šo ziņu ar karali. Pēc tam Šakhrijars nolēma pārliecināties par savas sievas lojalitāti, taču viņa izrādījās vēl šķīstīgāka nekā brāļa sieva. Viņš izpildīja nāvessodu viņai un visām viņa radniecēm, nolemjot, ka neviena sieviete pasaulē nespēj būt uzticīga. Kopš tā laika karalis katru dienu lika atvest nevainīgu meiteni, pavadīja nakti pie viņas un nākamajā rītā viņu izpildīja.
Tas turpinājās līdz brīdim, kad viziera meitai bija pienākusi kārta doties pie ķēniņa. Šeherezāde bija ne tikai ļoti skaista, bet arī ārkārtīgi inteliģenta. Viņa izdomāja, kā apturēt Šahrijara nežēlību un nemirst pati.
Pirmajā naktī, kad Šeherezāde tika nogādāta ķēniņa priekšā, viņa lūdza atļauju viņu izklaidēt un pateikt brīdinošu pasaku. Saņēmusi piekrišanu, meitene stāstīja viņam stāstus līdz rītausmai, bet rīts pienāca visinteresantākajā vietā. Šakhijaram tik ļoti patika viņu klausīties, ka viņš nolēma atlikt nāvessodu un uzzināt, kā rīkoties tālāk. Tā arī notika: Šeherezāde katru vakaru stāstīja visādus stāstus, atstājot interesantākos vēlākam laikam.
Pēc 1000 un 1 naktīm Šeherezāde ieradās pie ķēniņa ar lūgumu viņu apžēlot un šajā laikā atveda trīs no viņa dzimušus dēlus. Šahrijārs atbildēja, ka viņš jau sen ir nolēmis viņu nenosodīt ar nāvi, jo viņa ir parādījusi sevi kā šķīstu un uzticīgu sievieti, un tagad viņš nožēlo nevainīgu meiteņu slepkavību.
Kas nāca klajā ar 1000 un 1 naktīm?
Pats Scheherazade stāsts ir cikla veidošana un iesiešana. Visas krājuma pasakas var iedalīt trīs veidos. Varonīgie stāsti ietver stāstus ar lielu fantastiska sižeta satura daļu. Tiek uzskatīts, ka tie ir agrākie to rašanās laikā un veido sākotnējo kodolu "1000 un 1 naktis". Vēlāka pasaku grupa atspoguļo komersantu dzīvi un paražas, visbiežāk tie ir dažādi mīlas stāsti. Tos sauc par pilsētas vai piedzīvojumu stāstiem. Pēdējās kolekcijā ir negodīgas pasakas, kuras atšķiras ar ironiju attiecībā uz varas pārstāvjiem un stāstījumu no nabadzīgo cilvēku sejas.
Pasakas, kas mums zināmas no Eiropas izdevumiem, piemēram, "Ali Baba un 40 laupītāji", "Aladina burvju lampa", faktiski netika iekļautas nevienā arābu rokrakstā.
"1000 un 1 nakts" izcelsmes vēsture līdz galam joprojām nav skaidra. Tiek uzskatīts, ka pasakas ir arābu valodas, tomēr ir daudz hipotēžu par kolekcijas izcelsmi. Atsevišķi stāsti no turienes bija zināmi ilgi pirms cikla parādīšanās. Ne velti var apgalvot, ka sākotnēji tautas mākslu rediģēja profesionāli stāstnieki, un pēc tam to jau pierakstīja grāmatnieki.
Daudzus gadsimtus ilgas apkopošanas un veidošanas laikā grāmata ir absorbējusi arābu, indiešu, persiešu un pat grieķu folkloras kultūras mantojumu.
Kolekcijai bija liela ietekme uz daudzu rakstnieku, piemēram, Gough, Tennyson, Dickens, darbu. Puškins apbrīnoja "1000 un 1" nakšu skaistumu, kas kopš tā laika nav pārsteidzoši pasakām ir spilgts stāstījums, krāsains tā laika Austrumu apraksts, fantastiska un diezgan reāla sižeta apvienojums.
