Jaunavas dzimšana galvenokārt ir saistīta ar Jēzus Kristus piedzimšanu. Kā teikts Bībelē, viņa ieņemšana notika bez cilvēka līdzdalības, un Jaunava Marija, kas dzemdēja no svētā gara, bija jaunava. Bet ilgi pirms tam bija leģendas par brīnumaino nevainojamo ieņemšanu.
Bezvainīgā ieņemšana senatnē
Senos laikos, kad cilvēki joprojām droši nezināja par organismā notiekošajiem bioloģiskajiem procesiem, koncepcija bieži tika iztēlota citādi. Senajos mītos ir versijas par embrija iekļūšanu sievietes ķermenī. Šāda sieviete tika uzskatīta par grūtnieci un viņai bija jānes bērns. Tajā pašā laikā topošās mātes nepiešķīra galveno lomu vīriešiem ieņemšanas procesā, viņas uzskatīja, ka grūtniecība var iestāties, ja īpašas ceremonijas tiek veiktas ar svētajiem akmeņiem, ūdeni, kokiem. Tāpēc bija leģendas par nevainojamu ieņemšanu no ūdens, koka, pērkona negaiss, svētajām īpašībām.
Citos senajos mītos, it īpaši grieķu valodā, ir izplatīta versija, ka sieviete var palikt stāvoklī no dievības, kas izvēlēsies viņu intīmo prieku dēļ. Tāpēc lielais pērkona un zibens dievs Zevs bieži ieradās nomierināt skaistas jaunavas dažādos veidos: vērsis, zelta lietus, gulbis. Pēc tam meitenes savlaicīgi no pērkona piedzima ārlaulības bērnus. Tās bija arī jaunavas dzimšanas.
Līdzīgi gadījumi ir minēti Austrumu mitoloģijās. Piemēram, vienu no senajiem Ķīnas imperatoriem, kā vēsta leģenda, viņa māte iecerējusi brīdī, kad viņa uzkāpa uz milža takas. Citu imperatoru priekšstati nāca no kalnu gara, no zibens uzplaiksnījuma, no pūķa, no bezdelīgas olas, no krītošas zvaigznes. Attiecīgi visas šīs koncepcijas notika nevainojami, un ieņemšanas iemesli liecināja, ka nākamie imperatori un komandieri bija izcilas, talantīgas, unikālas personības, tuvu dievišķajām varām.
Senās Ēģiptes leģendās ir arī dažu imperatoru nevainojamās koncepcijas gadījumi. Pat leģendāro Zaratustratu māte, pēc leģendas, iecerējusi no savvaļas auga kāta.
Mongoļu leģendas vēsta, ka arī Čingishanu māte iecerējusi nevainojami - no dievības skatiena. Bezvainīgā ieņemšana tiek piedēvēta Platona, Pitagora, Aleksandra Lielā mātēm.
Krievu folklorā ir arī Bezvainīgās ieņemšanas tēma. Dažās pasakās meitenes dzemdē bērnus no burvju sēklas, no vēja elpas, no peldēšanās burvju ezerā.
Vai jaunavas dzimšana ir iespējama?
Pašlaik medicīna apstrīd nevainotās koncepcijas faktu, uzskatot to par neiespējamu. Man jāsaka, ka šī parādība nav pilnībā izpētīta, jo mūsdienu pasaulē ir atsevišķi gadījumi, kad visi fakti pierāda, ka ieņemšana notika bez vīrieša tiešas līdzdalības, tas ir, bez dzimumakta.
