Galvenie Pareizticīgo Svētki Un To Parādīšana Krievu Kultūrā

Galvenie Pareizticīgo Svētki Un To Parādīšana Krievu Kultūrā
Galvenie Pareizticīgo Svētki Un To Parādīšana Krievu Kultūrā

Video: Galvenie Pareizticīgo Svētki Un To Parādīšana Krievu Kultūrā

Video: Galvenie Pareizticīgo Svētki Un To Parādīšana Krievu Kultūrā
Video: LTV 1. Dievkalpojums Pārraide no Debesbraukšanas latviešu pareizticīgo ba 2024, Aprīlis
Anonim

Kristietības pieņemšana Krievijā noteica Krievijas vēsturisko un kultūras attīstību. Īpaša vieta cilvēku dzīvē un apziņā sāka iegūt dažādus pareizticīgo svētkus, kas veltīti vissvarīgākajiem evaņģēliskajiem stāstījumiem, kā arī atmiņas par pareizticīgo vēsturiski nozīmīgiem notikumiem, kas notika ne tikai Krievijā, bet arī Bizantijā. Impērija, no kuras pareizticības gaisma nonāca mūsu valstī.

Galvenie pareizticīgo svētki un to parādīšana krievu kultūrā
Galvenie pareizticīgo svētki un to parādīšana krievu kultūrā

Pašlaik pareizticīgo baznīcā ir sadalīts brīvdienas atbilstoši nozīmīguma un svinīguma pakāpei. Galvenās pareizticīgo svinības tiek sauktas par divpadsmit brīvdienām, kuras tiek nosauktas proporcionāli pēdējo skaita kalendārajā gadā. Ir arī tā saucamie lielie pareizticīgo svētki, kurus arī Baznīca svin ar īpašu svinīgumu un krāšņumu. Tomēr pareizticīgo baznīcas galvenie svētki ir Kunga Jēzus Kristus augšāmcelšanās, ko sauc arī par Kunga Lieldienām.

Kristus augšāmcelšanās notikums ir fundamentāls brīdis pareizticīgo ticībā. Jaunās Derības Svētie Raksti atkārtoti runā par Kristus augšāmcelšanās nozīmi un realitāti. Apustulis Pāvils cilvēkiem pat pasludina, ka, ja Kristus netiek augšāmcēlies, tad visa kristīgā cerība ir veltīga, un arī pareizticīgo ticība ir veltīga. Kristus augšāmcelšanās gadījumā Baznīca pasaulei liecina par dzīves uzvaru pār nāvi, labu par ļaunu. Kristus Lieldienu svētki ir atklājušies krievu tautas kultūras dzīvē. Tātad šajā dienā vienmēr tika gatavoti svētku cienasti (Kristus Augšāmcelšanās svētkiem beidzās Lielais gavēnis). Neatņemama galda sastāvdaļa, tāpat kā šobrīd, bija krāsotas olas, Lieldienu kūkas un Lieldienas.

Starp lielajiem divpadsmit pareizticīgo svētkiem izceļas Kunga Jēzus Kristus dzimšanas diena (7. janvāris). Pasaules Glābēja dzimšanas nozīmi joprojām nevar pārvērtēt, jo saskaņā ar Baznīcas mācībām cilvēks tika izglābts caur Inkarnāciju un pēdējais tika samierināts ar Dievu. Vēsturiski Krievijā Kristus dzimšanas svētki savu atspulgu atrada atsevišķos tautas svētkos, kurus sauca par Kristmastīdu. Cilvēki devās apciemot viens otru un dziedāja dziesmas, kurās slavēja dzimušo zīdaini Kristu. Jaunā prakse rotāt egli šiem svētkiem un egles galotnes vainagošana ar zvaigzni liecināja par Evaņģēlija stāstu par to, kā zvaigzne viedos cilvēkus no Austrumiem veda uz Pestītāja dzimteni. Vēlāk, padomju laikos, egle kļuva par laicīgā Jaunā gada atribūtu, un zvaigzne simbolizēja nevis Betlēmes zvaigzni, bet gan padomju varas simbolu.

Citi nozīmīgi pareizticīgo kalendāra svētki ir Jēzus Kristus kristību diena Jordānijā (19. janvāris). Šajā dienā pareizticīgo baznīcās tiek iesvētīts ūdens, pēc kura katru gadu nāk miljoniem ticīgo. Šo svētku vēsturiskā nozīme cilvēku apziņai ir atspoguļota praksē iegremdēties kristību bedrē. Daudzās Krievijas pilsētās tiek gatavoti īpaši fonti (Jordānija), kuros cilvēki pēc lūgšanas par ūdeni cilvēki ienirst ar pietāti, lūdzot Dievam dvēseles un ķermeņa veselību.

Citi nozīmīgi pareizticīgo baznīcas svētki ir Svētās Trīsvienības diena (Vasarsvētki). Šie svētki tiek svinēti piecdesmitajā dienā pēc Kristus Lieldienām. Tauta šos svētkus dēvē citādi par "zaļajām Lieldienām". Šī nosaukšana bija sekas tautas tradīcijai baznīcas dekorēt ar zaļumiem Svētās Trīsvienības svētkiem. Dažreiz pareizticīgo prakse pieminēt mirušos kļūdaini tiek saistīta ar šo dienu, taču vēsturiski, saskaņā ar baznīcas norādījumiem, mirušos piemin Vasarsvētku priekšvakarā - Trīsvienības vecāku sestdienā, un paši Svētās Trīsvienības svētki nav tā diena. mirušo, bet dzīvo triumfs.

Starp plaši izplatītajām krievu kultūras tradīcijām, kas saistītas ar pareizticīgo brīvdienām, var atzīmēt vītolu un vītolu zaru iesvētīšanu divpadsmitajiem Kunga ieejas svētkiem Jeruzalemē. Evaņģēlijs liecina, ka pirms Glābēja ienākšanas Jeruzalemē tieši, lai veiktu krusta varoņdarbu, cilvēki Kristu sagaidīja ar palmu zariem. Šādi apbalvojumi tika piedāvāti senajiem valdniekiem. Jēzus brīnumi un viņa sludināšana parastajā ebreju tautā izraisīja īpašu mīlestību un cieņu pret Kristu. Krievijā šī vēsturiskā notikuma piemiņai tiek iesvētītas vītolu un vītolu zari (ja vairumā gadījumu nav palmu).

Dievmātes svētki baznīcas kalendārā ieņem īpašu vietu. Piemēram, Dieva Mātes dzimšanas diena, Vissvētāko Teotoku pasludināšanas diena, Dievmātes aizmigšanas diena. Īpaša godbijība pret šīm dienām izpaudās visas pasaulīgās iedomības atlikšanā un vēlmē dienu veltīt Dievam. Nav nejaušība, ka krievu kultūrā ir izteiciens: "Pasludināšanas dienā putns neveido ligzdu, un jaunava nepin bizītes."

Daudzi lielie pareizticīgo svētki ir atspoguļojuši ne tikai tautas tradīcijas, bet arī arhitektūru. Tātad Krievijā ir uzceltas daudzas baznīcas, kas ir vēstures pieminekļi, kas iesvētīti par godu lielajiem kristīgajiem svētkiem. Ir zināmas daudzas Krievijas Debesīs uzņemšanas katedrāles (par godu Jaunavas Debesīs uzņemšanai), Kristus Piedzimšanas baznīcas, Svētā Ievada baznīcas, Aizlūgšanas baznīcas un daudzas citas.

Ieteicams: