Jau pašā sākumā krusttēvs, citādi saņēmējs, bija viens. Kad meitene tika kristīta, sieviete bija saņēmēja, un, ja zēns, attiecīgi, vīrietis bija krusttēvs. Nākotnē viņi sāka salīdzināt garīgo dzimšanu ar fizisko, tas ir, kad tēvs un māte piedalās mazuļa piedzimšanā, tāpēc mātei un tēvam ir jābūt klāt garīgajā.
Tas ir nepieciešams
Krusttēvs, krustmāte - pretendentu saraksts
Instrukcijas
1. solis
Vecāki
Bērna mātei un tēvam nav tiesību būt par viņa krustvecākiem. Ir vērts atzīmēt, ka vīrs un sieva nevar būt viena mazuļa saņēmēji. Vecvecākiem, onkuļiem, tantēm, brāļiem un citiem radiniekiem ir atļauts kļūt par krusttēvu vai māti. Par krustvecākiem ieteicams ņemt asinsradiniekus. Tiek uzskatīts, ka asins saite kļūst stiprāka, jo saņēmēji ir otrie bērna vecāki.
2. solis
Pareizticīgie kristieši
Saņēmējs var būt persona, kas ir pareizticīgais kristietis un pastāvīgi saņem kopību baznīcā. Ateisti un citu reliģisko virzienu pārstāvji nevar būt krustvecāki. Tajā pašā laikā krusttēvam obligāti jāzina ticības simbols un tas jālasa kristību procesā. Saņēmējam arī katru dienu būs jālasa lūgšana par krustdēlu, jo tagad viņš ir atbildīgs par bērna garīgo izglītību. Regulāra baznīcas apmeklēšana un kristīgā ticība ir neatņemama krusttēva pienākumu sastāvdaļa.
3. solis
Vecums
Cilvēki, kas jaunāki par četrpadsmit gadiem, nevar kļūt par krustvecākiem, jo viņiem nav garīgās pieredzes, kas nepieciešama, lai instruētu jaundzimušo pareizā ticībā.
4. solis
Baznīcas kalpotāji
Mūki un mūķenes nevar kļūt par krustvecākiem, jo šie cilvēki ir pametuši visu pasauli, lai veltītu sevi gavēšanai, lūgšanām un cīņai ar kaislībām.
5. solis
Krustvecāku skaits
Kristīgā baznīca nosaka, ka mazuļa krusttēvam jābūt vienam, bet tā paša dzimuma. Ja zēns tiek kristīts, tad jābūt vīrietim. Ja meitene, tad sieviete. Bieži vien bērnam ir divi krustvecāki, bet var būt arī vairāk. Tajā pašā laikā ir jāsaprot, ka jo mazāk uztvērēju ir mazam cilvēkam, jo atbildīgāki šie cilvēki uzņemsies krustvecāku pienākumus.
6. solis
Uztvērēju trūkums
Ja krustvecākiem nav iespējas apmeklēt Epifāniju, tad ceremonija tiek veikta bez viņiem. Retos gadījumos ir atļauts veikt procedūru bez krustvecākiem. Šādā situācijā pats priesteris tiek uzskatīts par krusttēvu, bet saņēmēju klātbūtne netiek uzskatīta par obligātu.
7. solis
Grūtniecība un laulība
Gan meitenēm, gan zēniem neprecētām vai grūtniecēm ir tiesības būt krustvecākiem. Ir vērts zināt, ka laulība starp krusttēvu un to, kurš tiek kristīts, ir aizliegta. Tāpat arī garīgā meita nevar kļūt par saņēmēja sievu, bet atraitne - nevar kļūt par sievu krusttēvam, kurš kļuvis par meitas krusttēvu.
