Grieķu dievus cilvēks radīja, lai izskaidrotu apkārtējo pasauli. Seno grieķu reliģijai nebija neviena rakstiska avota, piemēram, Svētie Raksti, kas veido Bībeli, vai kā Korāns. Turklāt senie grieķi neticēja absolūtai patiesībai, kas tiek praktizēta tādās mūsdienu konfesijās kā kristietība un jūdaisms.
Senie grieķu dievi bieži ieguva cilvēka veidolu un dzīvoja sabiedrībā kā cilvēks. Viņi bija pakļauti parastām emocijām un pārāk bieži iejaucās cilvēku dzīvē viņu pašu labā. Būtiskā atšķirība starp dieviem un cilvēkiem bija tikai tā, ka pirmie bija nemirstīgi. Katrai Grieķijas pilsētvalstij bija savs galvenais dievs vai dievu panteons, un atkarībā no pilsētas valsts atrašanās vietas dievu īpašības varēja ļoti atšķirties.
Seno grieķu dievu cilti ir grūti izsekot, jo pastāv vairāki mīti par pasaules radīšanu. Bet, kā likums, šajā jautājumā lauru atzīšanu ir pieņemts piešķirt grieķu dzejniekam Hesiodam, kurš dzīvoja astotajā gadsimtā pirms mūsu ēras un uzrakstīja Teogoniju - ģenealoģisko eposu "Dievu dzimšana", kas izskaidro viņu izcelsmi..
Grieķu dievi kā radīšanas mīts
Pēc Hesioda domām, pasaules radīšanas un dievu parādīšanās process bija šāds: no nezināmā Visuma nez no kurienes parādījās dievs Haoss (tukšums), kas kļuva par visa pamatu - radīšanas pamatu, dzimšana, radošums. Haoss bija tik bezgalīgi spēcīgs, lielisks un auglīgs, ka izrāva no sevis vairākas radības - savus bērnus: Gaiju, kura kļuva par zemes dievieti un visa pastāvošā pamatu, Tartaru - bezdibenis un nekas, dievi, dvīņi. Eros un Anteros - mīlestības un miesas vēlmju dievs un noliegšanas mīlestības dievs, Erebus - tumsas dievs un Nyx - nakts dieviete.
Gaija bija tik pievilcīga un skaista, ka viltīgais Ēross, vienīgais, kuram augstākajā dievišķajā panteonā nebija savu bērnu, darīja visu, lai pamodinātu tēva vēlmi pēc savas meitas.
No Haosa un Gaijas savienības piedzima debesu dievs Urāns, kurš personificēja vīrišķo principu, un pēc tam vesels titānu pulks: trīs simtroku milzu monstri ar piecdesmit galvām un trīs vienas acs ciklopu monstri, visi Urāns. uz visiem laikiem izsūtīts pie tēvoča Tartara, un pie Gaijas palika tikai nākamie seši dēli un tikpat meitu: Okeāns, Koijs, Kriuss, Hiperions, Japets, Hronoss, Pasaka, Reja, Temīda, Mnemosīne, Tefeja un Fēbe.
Viltīgākais no tiem bija Chronos (laika dievs). Tā bija viņa māte Gaea, kas viņu pārliecināja atriebties par aizmirstībā iegrimušajiem bērniem. Tas bija tas, kurš gāza savu tēvu no pjedestāla un kļuva par pasaules valdnieku, un tad viņš pats, apprecējis savu māsu Rhea, kļuva par daudzbērnu tēvu, kurus viens pēc otra aprija.
Tikai viens no jaundzimušajiem mierināmais Rhea tika maldināts taupīt - tas bija Zevs. Un tas bija tas, kurš pēc tam atriebās savam tēvam, atbrīvojot Chronos norītos brāļus un māsas, bet tādējādi atbrīvojot vienu no pirmajiem un briesmīgākajiem kariem debesīs un virs zemes - karu ar titāniem Olimpa kalnā. Šajā karā debesis sabruka zemē, un viņa drebēja un vaidēja no šausmām un skumjām, okeāns pārplūda krastus un draudēja pārpludināt visu, kas atrodas viņa ceļā, kalni sabruka un pat Olimps gandrīz atvērās un apgāzās Tartarā.
Uzvarējušo dievu laikmets
Tieši Zeva bērni kļuva par viņa glābējiem, mīļotājiem, ienaidniekiem un mierinātājiem. Viņi palīdzēja viņam pieveikt titānus un nodibināt varu Olimpā, sadalot ietekmes sfēras starp daudziem radiniekiem: tā Zeva brālis Poseidons sāka pārvaldīt jūru, bet Hadešs - pazemi (mirušo pasauli).
Tā kā agrāk Haosa bērni nenogurstoši audzēja un vairojās, tad galu galā katrs no viņiem atrada savu biznesu. Viņa bērniem Nyx (tumsā) un Erebus (naktī) bija daudz bērnu, tostarp: Ēteris (gaisma) un Hemera (diena), Somns (nāve) un Pestilence (miegs, liktenis), Ēriss (nesaskaņas) un Nemesis (atriebība), Geras (vecumdienas), Šarons (pārcēlājs mirušo valstībā), trīs furiji - Alecto, Tisiphon, Megera - un vairākas Hesperīdu nimfas.
Viņi un daudzi Zeva bērni no trim sievām, septiņām oficiālām saimniecēm, tumsas, tumsas mīļotājiem un sāka pārvaldīt pasauli. Tā kā viņu bija daudz - tas ir, daudz - un viņiem visiem, maigi izsakoties, bija grūta attieksme, kari un nesaskaņas savā starpā nerimās, laiku pa laikam krītot mirstīgajiem - cilvēkiem. No kuriem, starp citu, dievi dzemdēja arī bērnus - padievus, kuri izpildīja savus varoņdarbus, baudot dzīvi, iemīļojoties un cīnoties par mīlestību, godību un vienkārši tāpēc, ka nespēja ne cīnīties.
Radot savus mītus, apprecoties, vairojot un sūtot kaislīgākos varoņu dievus uz Hadesu, senie grieķi tādējādi izveidoja neatņemamu dievišķu ģimeni, kur visi bija radinieki un necieta "svešiniekus" - bet tikai uz senču hellēņu zemes. Iekarojot citas teritorijas, uz koloniālajām zemēm, grieķi labprāt iepazīstināja jaunos vietējos dievus ar dievišķo panteonu, savienojot tos ar olimpiešiem.
