Hipiju subkultūra pagājušā gadsimta sešdesmitajos gados kļuva par globālu parādību, kas izmainīja Rietumu pasauli. Viņai ir reāla ietekme uz politiku un sociālajām normām, mūziku, modi un seksuālajām attiecībām. Un šī ietekme ir izsekojama līdz šai dienai.
Hipiju kustības rašanās vēsture un ziedu laiki
Hipiju subkultūra radās no agrākās beatņiku kustības. Tā savu parādību ir parādā arī vienam no galvenajiem 20. gadsimta otrās puses konfliktiem - Vjetnamas karam (1964-1975). Amerikas Savienotajās Valstīs daudzi jaunieši protestēja pret šo militāro konfliktu, amerikāņu televīzijas cilvēki tos sauca par hipijiem, un šis vārds kļuva izplatīts. Tajā pašā laikā jāuzsver, ka šī subkultūra neaprobežojas tikai ar pacifistu idejām, tā ir daudz plašāka.
Sākot ar 1965. gadu, hipiju kustība sāka strauji pieaugt - arvien vairāk jauniešu visā planētā sāka tai pievienoties. Hipiju dzīvesveids bija raksturīgs autostopam vai lētos, košās krāsās mikroautobusos (parasti Volkswagen T1 zīmols). Viņi bieži pameta mājas un dzīvoja komūnās, starp “savējiem”. Viņus atšķīra arī aizraušanās ar austrumu reliģijām un praksi, veģetārisma ievērošana.
Hipiji bieži atnesa ziedus antikara protestos. Viņi tos iedeva garāmgājējiem vai ievietoja viņu priekšā stāvošo policijas un militārpersonu ieroču purnās. Līdz ar to hipiju otrais nosaukums - "puķu bērni".
Šīs subkultūras popularitātes virsotne notika 1967. gadā. Tieši šovasar Haight-Ashbury (šis ir viens no Sanfrancisko pilsētas rajoniem) pulcēja apmēram simts tūkstošus "puķu bērnu", lai "svinētu mīlestību un brīvību". Viņi šeit dzīvoja saskaņā ar saviem noteikumiem, dalot ēdienu un visu nepieciešamo savā starpā vairākus mēnešus, līdz pat oktobrim.
Un divus gadus vēlāk Ņujorkas štatā notika leģendārais Vudstokas rokfestivāls, uz kuru ieradās apmēram pieci simti tūkstoši cilvēku, un tie galvenokārt bija hipiji.
Vēl viena liela un ļoti svarīga "puķu bērnu" tikšanās notika 1972. gada 4. jūlijā. Šajā dienā vairāki tūkstoši hipiju uzkāpa Galda kalnā Kolorādo (ASV), sadevās rokās un tur stāvēja apmēram stundu, lūdzot mieru pasaulē. Pēc tam tas kļuva par ikgadēju pasākumu, un to veica ne tikai štatos, bet arī citās valstīs.
Principi, saukļi un simboli
Hipiju subkultūras galvenais princips ir nevardarbības princips. Vēl viens svarīgs princips ir brīva mīlestība. Daudzi hipiji nevēlējās apspiest savu seksualitāti - viņi ļoti vienkārši pārzināja seksuālos kontaktus un bija seksuāla dzīve. Nav brīnums, ka viens no galvenajiem “puķu bērnu” saukļiem ir “Mīlēties, nevis karot” (“Mīlēties, nevis karot”). Daudzējādā ziņā tieši hipiji veicināja tā saukto seksuālo revolūciju.
Papildus saukļiem ziedu bērniem bija savi simboli. Visslavenākais no tiem ir "Klusā okeāna reģions", kas izskatās kā putna kājas nospiedums aplī. Interesanti, ka viņš parādījās piecdesmito gadu beigās. 1958. gada februārī to izstrādāja britu dizainers Džeralds Holtoms Kodolieroču atbruņošanās kampaņai.
Izskats
Hipiju subkultūras pārstāvji, kā likums, valkāja garus matus. Un tajās bieži tika austi ziedi.
Apģērbā dominēja dabiski varavīksnes toņu audumi (džinsa audums, kokvilna, lins, chintz, zīds). Tajā pašā laikā apģērbam noteikti jābūt brīvam, neierobežojot kustību. Arī hipiju stilu raksturoja etnisko rotājumu, izšuvumu un plāksteru izmantošana, kas lika lietām izskatīties nolietotām.
Un šīs subkultūras pārstāvji mīlēja sevi izrotāt ar daudzām pērlītēm, rokassprādzēm un bumbiņām (tās bieži apmainījās savā starpā kā draudzības pazīmi). Turklāt daudzas hipiju meitenes uz pieres valkāja plānu pārsēju virvi. Parasti lietas un aksesuāri "ziedu bērni" darīja ar savām rokām, jebkurš ar rokām darinātais tika ļoti novērtēts.
Hipiju kustības noriets
Septiņdesmito gadu beigās hipiju subkultūras popularitāte strauji samazinājās. Tas ir saistīts ar Vjetnamas kara beigām, kā arī ar to, ka daudzi šīs kultūras atribūti sāka komercializēties. Vēl viens svarīgs iemesls ir sašķeltība pašā kustībā. Tas ir kļuvis ļoti neviendabīgs. Visbeidzot, daudzi saka, ka "puķu bērni" vienkārši izauga un apmetās.
Protams, hipiji vispār nav pazuduši. Mūsdienās hipiju komūnas var atrast Ibizā, Bali, Goa, Marokā, Dānijā, ASV utt. Tomēr vairs nav tādas pašas intereses par šo subkultūru kā sešdesmitajos un septiņdesmitajos gados.
