Sabiedrība nevar sastāvēt no vienas klases, lai arī cik ļoti cilvēki to gribētu. Gadsimtu gaitā tas ir diferencējies dažādos slāņos un īpašumos. Jēdziens "īpašums" ir raksturīgs pirmskapitālisma periodam vēstures attīstībā.
Īpašums ir sociāla grupa, kurai ir noteiktas tiesības un pienākumi. Tos vai nu nosaka likums, vai arī tie ir saglabāti paražās un tiek nodoti no paaudzes paaudzē. Piedāvā, ka muižu veidošana ir cieši saistīta ar sabiedrības klases struktūru. Turklāt to skaits pārsniedz klašu skaitu. Šī neatbilstība notiek tāpēc, ka papildus ekonomiskajām piespiešanas metodēm ir arī citas, kas nav saistītas ar materiālajām vērtībām. Piemēram, daudzi īpašumi tika izdalīti atbilstoši to sociālajām funkcijām: militārais, reliģiskais utt. Jāatzīmē, ka šis process bija diezgan ilgs, un varēja paiet vairāki gadsimti, pirms izveidojās viens īpašums. Atšķirībā no kastām, iedzimtības princips īpašumos nav būtisks. Piekļuvi dažiem no tiem varēja nopirkt vai nopelnīt. Obligātie simboli bija piederības zīme konkrētai klasei. Tas varētu būt dažādi rotājumi, specifiskas atšķirības zīmes, apģērbi un pat frizūras. Turklāt lielākā daļa muižu izstrādāja savus morāles principus. XIV-XV gadsimtu Francija ir klasisks mantojuma sabiedrības piemērs. Šajā periodā visa valsts tika sadalīta trīs īpašumos: garīdzniecībā, muižniecībā un trešajā īpašumā. Viņu tiesības un pienākumi bija skaidri noteikti. Katrs no īpašumiem izvirzīja savus pārstāvjus ģenerālvalstīs. Tātad visi trīs īpašumi bija iesaistīti valsts pārvaldīšanas procesā. Tomēr muižniecība un garīdznieki tika atbrīvoti no nodokļu maksāšanas, viņiem bija preferenciāla piekļuve augstiem valdības amatiem un viņi kultivēja savu dzīvesveidu, kas atšķiras no vienkāršo cilvēku dzīvesveida. Izveidotā muižu sistēma sāka sabrukt 16. gadsimta vidū, un to pilnībā iznīcināja Francijas revolūcija.
