Pastāv viedoklis, ka nosaukums Vadims sakņojas vecās krievu valodā vai ir cēlies no slāvu Vadimira. Tomēr nosaukums Vadims jau tika izmantots senajā Persijā, un svētais ar šo vārdu ir iemūžināts baznīcas kalendārā.
Vīri, vārdā Vadims, nepalika bez pareizticīgo debesu patrona, jo Baznīca svēto priekšā godina Persijas mūku mocekli Vadimu. Šim svētajam bija arhimandrīta pakāpe (viņš bija vīriešu klostera vadītājs) un viņš dzīvoja 4. gadsimtā Persijā, tāpēc baznīcas svētie šo askētisko sauc par persieti. Persijas svētā Vadima piemiņas diena tiek svinēta 22. aprīlī. Šis ir visu Vadimu vārda dienas datums.
No svētā dzīves ir zināms, ka taisnīgais cilvēks savu dzīvi pavadīja Betlapatas pilsētā, kad valdīja persiešu valsts karalis Sapors. Mūsu ēras 4. gadsimtā persieši pielūdza sauli un uguni, būdami zoroastrisma reliģijas piekritēji. Vadims izvēlējās sev citu ticību - viņš kļuva par kristieti un meklēja vientuļu, askētisku dzīvi. Tas pamudināja taisnīgo vīrieti ārpus pilsētas uzcelt klosteri, kurā Vadims vēlāk kļuva par arhimandrītu.
Cars Sapors, uzzinājis par Vadima reliģiju, nolēma svēto ieslodzīt cietumā. Tajā laikā Persijā tika spīdzināti visi kristieši, kuri bija pazīstami vai par kuriem bija ziņots karalim. Kopā ar Vadimu cietumā tika ieslodzīts noteikts Nirsans. Papildus ieslodzījumam svētie kristieši tika pakļauti dažādām spīdzināšanai. Nirsans nespēja pietiekami izturēt fiziskas ciešanas un galu galā noliedza Jēzu Kristu. Kā pierādījumu atteikšanās patiesumam, cars pavēlēja Nirsanam ar savu roku ar zobenu nocirst Svētā Vadima galvu. Nirsans pēc apzinīgas vilcināšanās piekrita un nogalināja arhimandrītu. Tas notika 367. gadā.
Svētā taisnīgā cilvēka nāve ilgi mocīja Nirsanu. Sirdsapziņas pārmetumi noveda slepkavu uz izmisumu, kā rezultātā pēdējais izdarīja pašnāvību.
