Krievu valodas frazeoloģiskajās vārdnīcās ir tūkstošiem sakāmvārdu un teicienu par sievietēm. Tie atspoguļo krievu sieviešu pozitīvās un negatīvās īpašības, nostiprina viņu sociālo lomu sabiedrībā, apraksta sieviešu un vīriešu attiecības. Krievu tauta ir izveidojusi un nostiprinājusi ļoti pretrunīgu sievietes tēlu.
Krievu pasaules patriarhālais modelis sākotnēji nostādīja sievietes nevienlīdzīgā stāvoklī ar vīriešiem. Pat tas, ka piedzima meitene, vecākiem nesagādāja prieku: "Labāk putekļu dēls nekā zelta meitene", "Meitene iztur, bet dēls atved", "Viņi atstāj savas meitas dzemdē bez krekls."
Sieviešu lomas
Vēsturiski sievietes varēja sevi realizēt tikai laulībā: "Sieva ir laba ar savu vīru, viņa nav sieva bez vīra." Sociāli ekonomiskā situācija Krievijā visos laikos bija nemierīga, lai gan bija reti miera un labklājības periodi. Nepieciešamība apprecēties un radīt bērnus nozīmēja izdzīvot, iegūt stabilu stāvokli sabiedrībā. Neprecētai sievietei tika izteikts rājiens: "Meitene ir beigusi sirmos matus." Tika noteikts precēties par katru cenu: "Vismaz vecim, ja tikai nepaliks meitenēs."
Sieviešu attieksme pret laulību veidojās piespiedu kārtā pozitīva: “Ar vīru - tas ir nepieciešams; bez vīra - un vēl sliktāk; un atraitne un bārene - pat vilks gaudo."
Sievietēm tika piešķirta līgavas, sievas, mātes, vīramātes vai vīramātes loma. Apkārtējo vīriešu un sieviešu attiecību hierarhija izskatījās šādi: "Sieva pēc padoma, vīramāte - sveicieniem, bet ne dārgāka paša mātei".
Precēties ar līgavām šķita naivi un nevainīgi: "Sievietes nožēlo grēkus, un meitenes gatavojas precēties", "Meitene piedzims tad, kad būs pietiekami laba līgavai." Jaunajai līgavai bija iesakņojies romantisks un sapņains tēls, kamēr liktenim bija zināma letalitāte un neizbēgamība: “Puisis apprecas, kad vēlas, un meitene apprecas, kad viņai ir lemts”, “Saderināto nevar apiet, nav apiets”,“Katra līgavainis piedzims savam līgavainim”,“Pienāks liktenis - to atradīs uz plīts”.
Sieviete-māte tika atzīta par visdārgāko un svēto cilvēku: “Māte ir katra biznesa vadītāja”, “Nav dārgāka drauga par dārgo māti”, “Ir silts saulē, labi mātes klātbūtnē”. Ideālā gadījumā nesaraujamas attiecības veidojas ar mātes bērniem: "Jaunā sieva raud līdz rīta rasai, māsa līdz zelta gredzenam, māte līdz vecumam."
Vīramātes un vīramātes attēli visbiežāk tika gleznoti groteski un smieklīgi: "Viltīgā vīramāte netic vīramātei", "Drosmīgā sievasmāte likumam ir acis aizmugurē "," Es biju pie vīramātes, bet es priecājos, ka esmu aizlidojusi."
Negatīvās īpašības
Sieviešu netikumi ir stingri iesakņojušies krievu valodas sakāmvārdos un teicienos: runīgums, stulbums, spītība, skandalozums, zinātkāre, nepastāvība, slinkums un prieka mīlestība.
Krievu sakāmvārdu transversālā tēma ir sieviešu prāta spējas. Vīrieši nepiešķir sievietēm pietiekamu izlūkošanas, apdomības un pastāvības pakāpi: "Mati ir gari, prāts ir īss", "Sieviešu prāti izposta mājas"; “Parastai sievietei ir tikpat prāta kā vistai, un ārkārtas sievietei ir tikpat prāta kā diviem”, “Sieviešu prātiem, piemēram, tatāru somām (pārpildītām).
Sieviešu runīgums tiek nosodīts, jo tas var izraisīt neprognozējamas sekas: "Sieviete nāca no pilsētas, atnesa ziņas no trim kastēm", "Sievietes mēle ir velnišķīgs pomelo", "Tu saki vistai, un viņai viss ir beidzies iela, "sievietes Ādama ābolā".
Daudz sliktāk par pļāpīgumu, krievu tautas ieskatā, ir sieviešu alkoholisms un dzērums: "Vīrs dzer - puse mājas deg, sieva dzer - visa māja deg", "Nav tādas dziras kā: sieva ar paģirām "," Piedzērusi sieviete, ko pievienot cūkām ". Piedzēries visbiežāk noved pie neuzticības: "Baba ir piedzēries - viss ir svešs." Lai gan, no otras puses, vīrieši dažreiz ir pretrunā ar sevi, apgalvojot, ka: "Labāk, ja sieva ir piedzērusies, nekā spītīga."
Pozitīvas iezīmes
Ideālā krievu sieviete ir apveltīta ar inteliģenci, gudrību, laipnību, izturību un taupību.
Sieviete tika novērtēta, ja viņa bija vesela un spēja radīt bērnus: "Brālis mīl bagātu māsu, bet vīrietis - veselīgu sievu." Inteliģences un pasaulīgas gudrības klātbūtne sievietē padarīja viņas ģimeni stipru un laimīgu: "Jo gudrāka sieva, jo spēcīgāka ir ģimene." Apbrīnu par atjautību apvienojumā ar pieredzi atspoguļo šāds sakāmvārds: “Sievietes prāts ir sievietes šūpulis; un šķībi un zaboristo abos galos."
Daudz, ar ko sieviete izceļas, ir mājas. Spēja racionāli pārvaldīt māju tiek vērtēta pozitīvi: “Manai sievai ir tikai viens ceļš - no durvīm līdz krāsnij”, “Māja balstās nevis uz zemes, bet gan uz sievu”, “Māja ir vērts mājsaimniece”.
Skaistums bija pret intelektu, un pozitīvo vērtējumu pārsvars nekādā ziņā nebija skaistuma pusē: "Gudrs mīl raksturu - dumjš par skaistumu." Krievu vīrieši lielākoties deva priekšroku sievietēm, kuras bija laipnas un ekonomiskas, nevis daiļavas: "Skaistule ir traka - ka makā nav naudas", "Skaistums bez iemesla ir tukšs", "Skaistums jums nebūs pilns". saprotot, ka "Skaistums ir līdz galam", "Skaistums līdz vakaram un laipnība mūžīgi".
Krievu sieviešu izturība izraisīja drebošu sajūsmu, kuras atspoguļojumu atrodam Nikolaja Nekrasova dzejolī "Kurš labi dzīvo Krievijā": "Viņš apturēs zirgu, kurš iegūs, viņš iekļūs degošā būdā." Krievu tauta izturīgās sievietes raksturoja šādi: "Sieva nav katls, to nevar salauzt", "Kur sātans nevar, tur viņš sūtīs sievieti".
Frazeoloģismu, kas atspoguļo sieviešu pozitīvās īpašības, ir trīs reizes mazāk nekā tiem, kas uzsver viņu negatīvās puses. Tomēr mēs atzīmējam, ka tikai retais vīrietis domā par sevi vispār bez sievietes. Par to saka krievu sakāmvārdi un teicieni: “Cilvēks bez sievas ir kā zivs bez ūdens”, “Bez sievas kā bez cepures”, “Vīrietis bez sievietes ir bāreņš nekā mazi bērni”, “Vectēvs būtu sabrucis, ja viņš nebūtu piesprādzējies vecmāmiņa.
