Ismails Gasprinskis (Gaspirali) - Krimas tatāru pedagogs, intelektuālis, rakstnieks un izdevējs. Viņš saņēma slavu un atzinību starp visiem Krievijas impērijas musulmaņiem. Bijis viens no panturkālisma un jedidisma pamatlicējiem
Viena no slavenākajām personībām turku pasaulē ir Ismails Gasprinskis. Viņš izcēlās ar izcilu un novatorisku domāšanas veidu, asu prātu un apbrīnojamu enerģiju. Šis cilvēks kļuva par turku pasaules atjaunošanās simbolu.
Ceļš uz aicinājumu
Nākotnes figūras biogrāfija sākās 1851. gadā. Bērns piedzima 8. (20.) martā Krimas ciematā Avdzhykoy Mustafa un Fatima-Sultan ģimenē. Mamma agrā bērnībā izaudzināja un iemācīja savu mazo dēlu. Pieaudzis zēns tika nosūtīts mācīties uz mekteb. Tēvs noteica Simferopoles vīriešu ģimnāzijas mantinieku.
Pāris gadus vēlāk Ismails devās uz kara skolu Voroņežā, no kurienes pārcēlās uz otro Maskavas militāro ģimnāziju. Zēns dzīvoja "Krievu biļetena" un "Moskovskiye Vesti" redaktora Katkova ģimenē. Gasprinskis iepazinās ar rakstnieku Turgeņevu, apguva žurnālista pamatprasmes un sāka interesēties par apgaismību.
Ismaila militārā karjera neuzrunāja. Viņš pameta studijas, nolemj iesaistīties tatāru tautas kalpošanā. Atgriežoties Simferopoles ģimnāzijā, kur pēc eksāmena pilsētas pamatizglītības iestādēs viņš saņēma krievu valodas skolotāja titulu. Sākumā jaunietim šķita, ka viņš ir atradis savu aicinājumu.
Gasprinskis darbu sāka ar visu savu entuziasmu. Tomēr 1971. gadā viņš devās uz Parīzi. Jaunietis sāka strādāt aģentūrā Ashet kā tulks. Ismails aktīvi interesējās par sociālo un kultūras Franciju, apmeklēja lekcijas Sorbonnā, kļuva par Turgeņeva personīgo sekretāru. 1874. gadā Ismails Bejs devās uz Stambulu. Viņš sāka pilnveidot turku valodu, studēja valsts kultūru, interesējās par valsts izglītības sistēmu.
Darba sākums
1876. gadā Gasprinskis atgriezās Krimā. Viņš atkal sāka strādāt par skolotāju. Kopš 1878. gada marta jaunais skolotājs kļuva par pilsētas domes Bahačisalaras patskaņu. Novembra beigās viņš tika iecelts par vicemēru. 1879. gada marta sākumā Gasprinskis kļuva par pilsētas vadītāju. Viņa vadībā Bakhchisarai tika atvērta slimnīca parastajiem cilvēkiem, iedegās pirmās laternas, ievērojami palielinājās pilsētas budžets.
Ismails beijs ieņēma vadītāja amatu līdz 1884. gada 5. martam. Tad viņš atgriezās pievilcīgākās kultūras un izglītības aktivitātēs. Jaunietis nolēma izdot pats savu laikrakstu. Viņš realizēja ideju.
1883. gadā sāka parādīties Terdzhiman (tulkotājs). Drīz publikācija ieguva nebijušu popularitāti impērijas turku iedzīvotāju vidū. Ilgu laiku laikraksts bija vienīgais periodiskais izdevums Krievijā turku valodā.
Līdz pagājušā gadsimta sākumam The Translator bija kļuvis par vecāko musulmaņu laikrakstu pasaulē. Publikācija tika slēgta 1918. gadā. Pats apgaismotājs pat nenojauta, ka viņa publikācija ir ļoti populāra ārzemēs. No 1886. gada sākās reklāmas pielikuma "Sludinājumu lapa" publicēšana. Pirmais sievietēm adresētais Krimas turku žurnāls "Alemi Nisvan" parādījās 1905. gada beigās. Tā redaktore bija Ismail bey Shafik meita.
Izdevējdarbība un izglītība
1906. gadā Gasprinskis savā dzimtajā valodā izdeva pirmo komiksu žurnālu “Ha-ha-ha”, nodibināja nedēļas izdevumu “Millet”. Ēģiptē 1907.-1908. Gadā laikraksts "Al Nahda" tika izdots arābu valodā. Par izdevniecības darbiniekiem kļuva izcili Krimas tatāru kultūras pārstāvji. Viņa jubilejai 1908. gadā tika izgudrots īpašs burtveidols, kas nosaukts Gasprinska vārdā.
Ismails Beijs nodibināja un izstrādāja laicīgāku mācību metodi, ko sauc par džadidismu. Viņš būtiski ietekmēja musulmaņu valstu pamatizglītības struktūru un paradumu. Gasprinskis izstrādāja pamatus etnokonfesionālās sistēmas pārveidošanai. Pedagoga principi balstījās uz progresīvu sabiedrības attīstību un konfesionālu toleranci.
Ir publicētas jaunas rokasgrāmatas. Visslavenākā bija mācību grāmata "Bērnu skolotājs". 1887. gadā Gaprinskis tika iekļauts Tavridas arhīva komisijā. Gasprinskis kļuva par vienu no Viskopijas poligrāfijas darbinieku arodbiedrības dibinātājiem. Ismails Bejs ierosināja organizēt "Bibliotēku biedrības".
Personīgajā dzīvē
Gasprinskis ir sarakstījis vairākas grāmatas. Viņa darba rezultāts bija romāns "Franču vēstules" ar utopisko stāstu "Dar ul Rahat musulmaņi" tā sastāvā. Ismails Beijs izveidoja arī stāstu “Arslan Kyz”, stāstu ciklu “Austrumu kalns”, uzrakstīja stāstu “Āfrikas vēstules - Amazones zeme”, kā arī eseju “Krievijas islāms. Musulmaņa domas, piezīmes un novērojumi”,„ Krievijas un Austrumu vienošanās. Domas, piezīmes un vēlmes”. Pedagogs piedāvāja un izstrādāja jaunus turku žurnālistikas un literatūras žanrus.
Ismaila beja bija precējusies divreiz. Semurs-hanīms kļuva par viņa pirmo sievu 18976.gadā. Ģimenē parādījās bērns, Hatice meita. Savienība bija īslaicīga. Krimas Autonomās Republikas godātais mākslinieks Edijs Ablajeva ir pedagoga mazmazmazmeita.
Bibi-Zuhra Akchurina kļuva par Gasprinska otro sievu 1882. gadā. Viņa bija arī īsts vīra un viņa palīga ieroču pavadonis. Laikraksta "Tulkotājs" desmitajā gadadienā Bahčisarai 1893. gadā viņai tika piešķirts neoficiāls Tautas mātes nosaukums. Pāris izaudzināja piecus bērnus, trīs dēlus un divas meitas.
Ismails Bejs aizgāja mūžībā 1914. gadā. Viņš nomira 11. septembrī. Viņa vārdā nosaukts viens no mikrorajoniem, ielas vairākās valsts pilsētās un Sovetsky ciematā, Simferopoles bibliotēka un bērnu futbola klubs Jevpatorija. Pedagogam ir uzstādīti pieminekļi. Bahčisarajā ir viņa vārdā nosaukts Nams-muzejs.
