Krievijā ir daudz klosteru ar senu vēsturi. Sieviešu klosteris Sredneuralsky, kas atrodas 20 km attālumā no Jekaterinburgas, nav viens no tiem - tas ir ievērojams ar to, ka tas radās šī gadsimta sākumā, burtiski šodien dzīvojošo cilvēku acu priekšā.
Klosteris tika dibināts vietā, kas šajās daļās pazīstama kā "vācu sēta", kur Lielā Tēvijas kara laikā atradās karagūstekņu nometne. Svētā Sinode oficiāli nolēma dibināt klosteri 2005. gada pavasarī, bet celtniecība sākās 2002. gadā. Tajā laikā bija tikai koka vārti, kur dzīvoja četras mūķenes, un divas strādnieku teltis. Līdz 2011. gadam tika uzceltas 4 baznīcas, četrstāvu šūnu ēka, skola, darbnīcas, un mūķeņu skaits sasniedza 300. Šādu laika posmu var saukt par klostera izveidošanas rekordu.
Dieva Mātes ikona
Klosteris ir veltīts Dievmātes ikonai “Maizes iekarotājs”. Tas tika gleznots 1890. gadā un ir ievērojams ar netradicionālu ikonogrāfiju - šādu Dieva Mātes attēlu nekad nav bijis. Dieva Māte ir attēlota bez mazuļa, sēžot uz mākoņiem, izlaižot rokas svētības žestā. Zemāk ir saspiests lauks ar skaliņiem.
Optinas mūks Ambrozijs piešķīra ikonai nosaukumu "Maizes uzvarētājs", tādējādi uzsverot, ka Dieva Māte palīdz kristiešiem ne tikai garīgā, bet arī zemes darbā.
Par godu šai ikonai tika izveidots klosteris. Mūķenēm ir daudz zemes darbu. Klosterim ir sava saimniecība, ieskaitot liellopu audzēšanu, dravu. Tie, kuriem bija iespēja pusdienot klostera ēdamzālē, saka, ka uz vietas ražots biezpiens un medus ir vienkārši lieliski.
Un, protams, dievbijīgu darbu netrūkst. Mūķenes atbalsta un audzina bāreņus un pamestus bērnus, rūpējas par vēža slimniekiem un nogādā speciālā medicīnas centrā. Viena no mūķenēm, kas tagad kalpo klosterī, sākotnēji nokļuva šādā statusā, bez cerībām uz atveseļošanos, bet tika izdziedināta klosterī.
Sredneuralsky klostera brīnumi
Mūsdienu pasaules realitātes vismazāk veicina cerības uz brīnumiem. Bet Sredneuralska klosterī dievišķā klātbūtne ir tik jūtama, ka brīnumi, šķiet, nav kaut kas nedabisks.
Brīnumi sākās būvniecības posmā. Algas celtniekiem maksāja ar ziedojumiem. Kādu dienu pie abata ieradās smagi slima sieviete, kurai bija nepieciešama dārga ārstēšana, un abats viņai iedeva visu naudu, kas paredzēta strādnieku darba samaksai. Nākamajā dienā ieradās bagāts vīrs un veica lielu ziedojumu - un strādniekiem tika droši atalgots. Kāds to uzskatīs par vienkāršu sakritību, bet citi - par Dieva providenci.
Ievērojams ir pusaugu meitenes Olgas gadījums. Šo meiteni klosterī atveda vecāki pēdējā vēža stadijā, viņa vairs nevarēja staigāt vai pat sēdēt. Atrodoties klosterī, meitene deva solījumu Dieva Mātei, ka, ja tiks dziedināta, viņa kļūs par mūķeni. Drīz viņas stāvoklis brīnumainā kārtā uzlabojās, viņa sāka staigāt un pat skriet. Atbrauca draugi, sāka atrunāt viņu no klosterisma, un Olga padevās pārliecināšanai - viņa atteicās no solījuma, aizgāja un drīz atgriezās vēl nopietnākā stāvoklī. Olga pieņēma shēmu ar vārdu Anna un drīz nomira. Mirstošajā vēstulē viņa rakstīja, ka ir pateicīga Dievam par šo slimību un nevēlas mainīt savu likteni ne ar vienu.
Bet vissvarīgākais Sredneuralska sieviešu klostera brīnums ir patiesas mīlestības atmosfēra, kuru izjūt visi, kas tur ierodas. Patiešām, šādās vietās šķiet, ka Debesis tuvojas.
