Visas pareizticīgo liturģiskās grāmatas var iedalīt liturģiskajās (Evaņģēlijs un apustulis) un baznīcas liturģiskajās. Visbiežāk lietotā otrā grupas grāmata ir Octoech.
Nav iespējams iedomāties mūsdienu pareizticīgo dienas cikla pielūgšanu, neizmantojot Oktoikh - grāmatu, kurā tiek publicētas astoņu toņu (melodiju) galveno iknedēļas un ikdienas dievkalpojumu lūgšanas. Pateicoties šim saturam, Octoechus citādi sauc par Osmoglassnik.
Oktoihs tiek izdots divās daļās: pirmajā sējumā ir liturģiskie teksti no Vesperes, Vakarēdiena, Pusnakts biroja, Matiņa un Liturģijas secībām no pirmā līdz ceturtajam toņam ieskaitot; otrais sējums nozīmē to pašu dievišķo balsu pakalpojumu klātbūtni no piektās līdz astotajai.
Octoichus tiek izmantots dievkalpojumos katru dienu gandrīz visu gadu. Izņēmumi ir lielu svētku periodi, piemēram, Lieldienu svinības. Šīs grāmatas vislielākais pielietojums attiecas uz Vesperu un Matīnu dievkalpojumiem, kurus svin visās pareizticīgo baznīcās. Stihera, sedāli un kanoni ir atrodami, dziedāti vai lasīti dievkalpojuma laikā.
Liturgisti Octoichus sastāvu datē ar 7. gadsimtu. Ir zināms, ka vēlāk šo grāmatu rediģēja un papildināja kristīgās baznīcas lielie svētie. Īpaši vērts pieminēt Damaskas mūku Jāni, kurš sniedza vislielāko ieguldījumu Octoichus veidošanā kā neaizstājamā grāmata dievišķajiem dievkalpojumiem (VIII gs.).
Katrā Octoichus daļā ir pielikumi, kuros tiek publicētas svarīgas atsevišķu dievkalpojumu lūgšanas. Piemēram, nedēļas lampas (nedēļas dienās), 12 svētdienas Matins evaņģēlija stichera, kā arī tikpat daudz svētdienas Exapostilaria un theotokos.
Pašlaik bez abiem sējumiem var atrast mūziklu Octoichus. Tajā ir galvenie dziedājumi no astoņām baznīcas dzīvē izmantotajām balsīm.
