Pareizticīgie kristieši visā pasaulē gaida svarīgu vēsturisku notikumu - Pan-pareizticīgo padomes sasaukšanu. Cerības no visu autokefālo pareizticīgo baznīcu pārstāvju sapulces dalījās. Lielākā daļa kristiešu bija sajūsmā par ziņām par padomes sasaukšanu Krētas salā, bet citus uztrauc šāda akta briesmīgās sekas.
Kristīgo baznīcu primātu (hierarhu un vadošo ekspertu doktrīnas, baznīcas tiesību normu, liturģiskās teoloģijas u.c.) sanāksmi kristīgajā tradīcijā sauc par Padomi. Senajā kristīgajā baznīcā prakse saukt padomes bija izplatīta. Priesteri apsprieda svarīgus doktrīnas jautājumus, kā arī kristiešu dzīves praktisko pusi.
2016. gadā Krētas salā notiks svarīgs vēsturisks notikums - Pan-ortodoksālās padomes sasaukšana, kurā piedalīsies visu neatkarīgo (autokefālo) pareizticīgo baznīcu delegācijas. Gatavošanās šīs Padomes sasaukšanai sākās 1961. gadā. Tik plaša Baznīcas hierarhu sanāksme pēc simtiem gadu būs pirmā pēc plaši pazīstamo Ekumenisko koncilu sasaukšanas.
Tuvojoties Padomes datumam (tas notiks no 2016. gada 18. līdz 27. jūnijam), šīs darbības pretinieki sāk parādīties kristiešu vidū. Daži kristieši aktīvi nosoda Krievijas hierarhus par piedalīšanos sanāksmē, nodēvējot Pan-Pareizticīgo Padomi par "vilku". Dažu kristiešu sirdis un prātu satrauc pareģojums, ka pēc 8. ekumeniskās padomes Antikrists nāks pasaulē un tuvosies pasaules gals.
Daži ticīgie uzskata, ka 2016. gada Pan-ortodoksālā padome pieņems dekrētus, kas noniecina pareizticīgo baznīcas svētumu. Tie ietver: vienotību ar katoļiem, amatu atcelšanu, kalendāra reformu, precēta episkopāta ieviešanu, kā arī garīdznieku otro laulību. Šajā sakarā desmitiem vēstuļu un video ziņojumu tiek nosūtīti Maskavas patriarhātam, paužot bažas par gaidāmo visas pareizticīgo baznīcas hierarhu sanāksmi. Krievijas hierarhija nespēja neatbildēt uz apsūdzībām par novirzīšanos no pareizticības tīrības - Maskavas patriarhāta tīmekļa vietnē tika publicēts dokuments, kurā izskaidrots viss samērā apspriestajiem jautājumiem.
Pirmkārt, jāatzīmē, ka Pan-ortodoksālā padome nav 8. ekumeniskā padome. Par to skaidri un tieši liecināja Maskavas patriarhs Kirils. Turklāt daudzi svētie un baznīcas rakstnieki Konstantinopolē, kas notika 879.-880. Gadā, sasauca 8. astoto Ekumēnisko koncilu. Šajā sanāksmē Baznīcai ir īpaša nozīme ticības simbola grozījumos, kas tagad tiek pasludināti visās pareizticīgo baznīcās / Padomēs 14.gadsimta vidū, kas notika Konstantinopolē. Tie vēsturē ir pazīstami kā strīdu izšķiršana par “Taboras gaismu” (palamītu strīdi) un par Dieva atzīšanu caur Viņa enerģijām. Tādējādi 2016. gada Pan-ortodoksālo padomi nevar uzskatīt par 8. ekumenisko padomi.
Pareizticīgo baznīcu primātu sanāksmē 2016. gada janvāra beigās tika pieņemts lēmums par sešu jautājumu iesniegšanu Pan-pareizticīgo padomē (tos varat atrast burtiski Maskavas patriarhāta tīmekļa vietnē). Tajā pašā laikā jau ir atklāti teikts, ka neviens dogmatisks doktrīnas jautājums Krētā netiks apspriests, jo nav jēgas ieviest jauninājumus un jebkādus sagrozījumus pareizticīgo doktrīnas jomā.
Pan-ortodoksālās padomes sasaukšanas galvenais mērķis ir pareizticīgās baznīcas saskaņotais viedoklis par mūsdienu sabiedrības aktuālajām problēmām, kā arī daži baznīcas tiesību normu jautājumi, kas nav guvuši vispārēju atzinību.
- … Šis dokuments ne tikai neatceļ gavēni, bet, gluži pretēji, uzsver visu četru vairāku dienu atturēšanās periodu īpašo nozīmi un vispār saistošo raksturu. Petrova, Uspenska un Roždestvenska amati vēsturiski netika ierakstīti pareizticīgo kanonos.
-
… Ļoti svarīgs praktisks jautājums tiks veltīts tam, kam ir tiesības pasludināt Baznīcas autonomiju (neatkarību). Dokuments pauž viedokli, ka katrai autokefālai Baznīcai pašai ir tiesības piešķirt neatkarību (autonomiju) jebkurai tās daļai. Tādējādi tiks izskatīts jautājums par autonomijas pasludināšanu, kuru veic tikai Konstantinopoles patriarhs.
- … Šis dokuments skaidri norāda garīdznieku otrās laulības, kā arī klosteru laulības aizliegumu (uz jautājumu par iespēju dibināt bīskapu laulību savienību).
- Lai atrisinātu jautājumu par kanonisko (ticīgie, kas ģeogrāfiski izkliedēti ārpus jebkuras pareizticīgās baznīcas robežām), tiek lūgts cits dokuments, kas tiks izskatīts Pan-ortodoksālajā padomē. Tiks apspriests jautājums par episkopālo sapulču izveidošanu noteiktos reģionos, lai īstenotu normālu kanonisko dzīvi un palīdzētu ticīgajiem.
- - dokuments, kas izstrādāts, lai paustu pareizticības attieksmi pret mūsdienu morāles problēmām. Turklāt tas atspoguļo ekonomiskās krīzes garīgos cēloņus, kā arī mūsdienu sabiedrības sociālās un politiskās sfēras.
-
Šis dokuments nenozīmē izmaiņas ticības apliecībā. Nikeo-Konstantinopoles simbolā netiks iekļauti nekādi dogmatiski katoļu formulējumi. Dokumentā paskaidrots, ka pareizticīgo baznīcai ir jāpierāda doktrīnas patiesība visas pasaules priekšā, pirms visām atzīšanās. Tajā pašā laikā jēdzienus “atzīšanās vienlīdzība” un “vienlīdzīga pestīšana” nevar saukt par heterodoksāliem. Kristiešu vienotību var veidot tikai, pieņemot vienas svētās katoļu un apustuliskās baznīcas, kas ir pareizticīgo baznīca, ticības tīrību.
Jautājums par kalendāra reformu Pan-ortodoksālajā padomē vispār netiks apspriests.
Arī šī vai tā lēmuma pieņemšanas metodei Padomē ir īpaša nozīme. Tas paredz visu autokefālo baznīcu pārstāvju vienprātīgu piekrišanu ("tēvu piekrišana"). Tādējādi rezolūcijas pieņemšanā galvenais faktors būs ikviena ekskluzīva piekrišana konkrētam jautājumam (pretstatā balsošanai ar balsu vairākumu). Tas ir spilgts pareizticīgo baznīcas vienotības piemērs.
Pamatojoties uz iepriekš minēto, pareizticīgajiem nav jāuztraucas par nākamo Padomi. Viņš nav ķeceris, viņš nemainīs un nepieņems pareizticībai svešas doktrīnas patiesības, un ar katoļiem nebūs liturģiskas vienotības. Tāpēc ROC hierarhija aicina dažus ticīgos atteikties no uzbrukumiem Pan-ortodoksālajai padomei un pārtraukt mulsināt Kristus baznīcas uzticīgo bērnu prātus. Pareizticīgajiem cilvēkiem ieteicams lūgt Dievu par Svētās un Lielās Padomes cienīgu rīkošanu Krētas salā 2016. gadā.
