Šodien katrs otrais cilvēks japāņu ieročus saista ar katanas zobenu. Un nav tā, ka šis spriedums būtu nepareizs, bet cīņās šim ierocim bija tālu no galvenās lomas. Holivudas filmu veidotāji samuraju kultūru paaugstināja līdz masveida patēriņam, un līdz ar to viņi veidoja daudz nepareizu priekšstatu par japāņu ieročiem. Patiesībā samuraju kaujas arsenāls bija daudz plašāks.
Senos laikos japāņu samuraji nekad neatšķīrās no ieročiem. Viņi to valkāja gan miera laikā, gan militāro konfrontāciju laikā. Viņu arsenāls bija ļoti daudzveidīgs, jo bija īpaši ieroči, kurus izmantoja tikai jūras kaujām, vietējām kaujām un atriebības akta izdarīšanai.
Loks (Yumi)
Senie japāņi uzskatīja, ka šaušanas māksla, kurai ir skanīgs nosaukums "kyudo", ir vissvarīgākā prasme cīņā. Tiesības pakļaut loku bija tikai japāņu samuraju hierarhijas izcilākajiem karotājiem. Tad strēlnieks bija tieši saistīts ar svēto traktātu "bušido", kas nozīmē - "samuraju ceļš".
Standarta priekšgala garums ir divi metri, tam ir asimetriska forma, savukārt tā augšējais ir uz pusi mazāks par apakšējo. Tiek uzskatīts, ka šāds ierocis ir visērtākais šaušanai no zirga. Yumi pārsvarā ir izgatavots no bambusa un koka. Mērķa šāviena standarta diapazons ir aptuveni sešdesmit metri, bet apmācīta karotāja rokās šī distance tiek dubultota vai pat trīskāršota.
Arī senos laikos yumi pastāvēja daudz ilgāk par diviem metriem, un priekšgala aukla tika pievilkta tik stipri, ka priekšgala praktiskai lietošanai vajadzēja uzreiz septiņus samuraju. Parasti šāda veida priekšgala tika izmantota ienaidnieka laivu nogrimšanai, tas ir, tas tika izmantots jūras kaujās. Japāņu karotāji bieži jūrā cīnījās ar saviem ienaidniekiem, tāpēc kopš seniem laikiem jumi bija jābūt viņu arsenālā.
Šķēps (Jari)
Klasiskā šķēpa garums vidēji bija no diviem līdz pieciem metriem. Vārpsta (nagae) tika izgatavota galvenokārt no ozola, kurai bija piestiprināts zobena formas gals (ho). Šādi ieroči vienmēr ir izdarījuši visbriesmīgākos dūrienus un kapāšanas sitienus. Šķēps vairumā gadījumu bija paredzēts jātnieku notriekt no zirga. Japāņu kājniekam bija jābūt pietiekami spēcīgam, lai viņš varētu izmantot jari kaujā. Bieži izrādījās, ka cīņu konfrontācijas laikā nogurušie nevarēja paņemt šo ieroci un turpināt kauju.
Šī šķēpa priekšgājējs bija hoko zobens, kuram bija rombveida formas gals un kurš bija apmēram divdesmit centimetrus garš. Šis vieglais šķēps bija paredzēts precīziem durumiem un tika izmests ar vienu roku.
Duncis (joroi-doši)
Tā sauktais "žēlastības duncis", ko bieži izmantoja, lai beidzot nogalinātu ievainotos pretiniekus. Tulkojumā yoroi-dosi nozīmē "bruņu caurdurējs". Tas ir mazs, īss duncis, kura garums ir pieci centimetri, viegli ievietojams japāņu karavīra militārajā somā.
Asmens (Shuriken)
Burtiski tulkots - "rokā paslēpts asmens". Slēpta nēsāšanas ieroča mešanas veids. Parasti tam ir zvaigznītes struktūra, bet tas var izpausties arī kā dažādi sadzīves priekšmeti - naglas, adatas vai monētas. Šurikens ļoti bieži tika izmantots karadarbības laikā. Ja japāņu samurajs pazaudēja galveno ieroci, viņš uzreiz atcerējās savu slēpto asmeni.
Ieroču mešana (Bo-shuriken)
Īpaša veida ierocis, kas parasti tika asināts tikai vienā pusē. Bo-šurikena garums vidēji bija piecpadsmit centimetri. Šis ierocis tika izgatavots galvenokārt no augstas kvalitātes tērauda. Neviena cīņa senajā Japānā nebija pabeigta bez bo-šurikena, jo tā bija ērta un uzticama.
Sieviešu duncis (Kaiken)
Kaujas duncis, kuru galvenokārt izmantoja augstas klases sievietes. Gandrīz vienmēr to izmantoja pašaizsardzībai. Bet bija reizes, kad viņi vērsās pie viņa, lai izdarītu pašnāvību, vai kad mēģināja izdarīt citu personu. Šim ierocim bija divdesmit centimetru garš asmens, un tas bija asināts no abām pusēm.
Zobeni
Kā jūs zināt, zobena glabāšanu japāņu vidū sauc par kenjutsu, kur kendo nozīmē "zobena ceļš", un jutsu nozīmē "māksla". Papildus ieroču izmantošanas pamatmetodēm kenjutsu ietver arī militāra rakstura izglītību un pareizu pieeju samuraju dogmu apguvē. Samuraju zobenu dēvē par “samuraju dvēseli”. Karotāji izturējās pret šādiem ieročiem ar īpašu satraukumu, ar maksimālu taupību.
Zobens bija sava veida klases sertifikāts, jo tikai samurajiem bija tiesības to valkāt. Nav brīnums, ka viņi pat gulēja ar viņu. Noteikti ir vērts atzīmēt īpašo pieeju šāda veida ieroču ražošanai, jo japāņi to uzcēla absolūti un tam bija lielisks rituāla fons. Ilgs un smags darbs tiek veltīts samuraju zobena izgatavošanai, kas vidēji prasa vairākus mēnešus. Meistars cenšas panākt visprecīzākos leņķus un absolūti plakanas virsmas. Šāda veida ieroči ir ne tikai efektīvi cīņā, bet arī estētiski pievilcīgi, jo ne velti samuraju zobens pat šodien aizņem īpašu kultūras nišu un daudzās mājās tiek izmantots kā dekoru rotājums.
Apsveriet vairākus privātus samuraju zobenu tipus:
Naginata
Tulkojumā no japāņu valodas nagita nozīmē "garš zobens". Tās rokturis sasniedz divus metrus, un tam ir papildu asmens, kura izmērs ir piecdesmit centimetri. Kājnieku ieroči tiek izmantoti ienaidnieka zirgu ievainošanai. Tā priekšgājējs ir mazs zobens, ko senajā Japānā zemnieki izmantoja, lai aizstāvētos pret ienaidnieka ciltīm.
Tsurugi
Senais samuraju zobens, noasināts abās pusēs. Kaujas cīņās to izmantoja līdz pat 10. gadsimtam, pēc tam to aizstāja ar “tati” zobenu.
Tati
Garš, vienpusēji izliekts zobens, kura garums ir 60 centimetri. Tas ir pasaules zobena "katana" tiešais priekštecis. Braucēji to visbiežāk izmantoja, un drošības apsvērumu dēļ to nēsāja ar nolaistu galu.
Katana
Šis zobens parādījās piecpadsmitajā gadsimtā. Daudzi japāņu karavīri to sauca par uzlabotu tahi. Visās katanās lāpstiņas garums sasniedz sešdesmit centimetrus, rokturis ir nedaudz izliekts, parasti to klāj divas plaukstas. Šāds ierocis sver līdz vienam kilogramam, un to nēsā ķermeņa kreisajā pusē īpašā apvalkā ar asmeni uz augšu. Draudot, zobens jātur gatavības stāvoklī, aptverot balstu ar kreiso roku, kā uzticības zīmi - ar labo.
Deiss
Divi samuraju zobeni vienlaikus, kur pirmais ir daito, kas nozīmē "garš zobens", un otrais ir seto, tas ir, "īss zobens". Šāda veida ieroci izmantoja samuraju klase. Daito vidējais garums bija 100 centimetri, setu - 50. Abi zobeni bija aptuveni 3 centimetrus plati. Divu zobenu glabāšanu vienlaikus sauca par Ryoto tehniku, taču maz karavīru pieminēja šo mākslu, jo parasti kaujā tika izmantots tikai viens no zobeniem. Ir vērts atzīmēt vienu no atpazīstamākajiem ne tikai japāņu, bet arī pasaules kultūrā - samuraju Miyamoto Musashi, kurš prasmīgi vienlaicīgi lietoja divus zobenus.
Ieroču kultūra
Samuraji vienmēr ārkārtīgi rūpīgi rūpējās par saviem ieročiem. Tīrīšana tika stingri sadalīta posmos un tika veikta ar dažādiem instrumentiem. Pirmkārt, eļļošana tika veikta ar īpašu eļļu, pēc kuras šīs pašas eļļas paliekas tika noņemtas ar bezskābes rīsu papīru. Ieroču īpašnieki šo ceremoniju veica ar vislielāko rūpību, neatstājot nevajadzīgus skrāpējumus uz zobena.
