Apbedīšanas ceremonijā ticīgie lūdz Dievam piedot mirušā grēkus. Priesteris lasa absolūcijas lūgšanu, kas piedod aizgājušos grēkus. Dzīvie cilvēki cer uz Dieva žēlastību un cer, ka Tas Kungs saņems savu bērnu. Tomēr pašnāvības Baznīcā ir aizliegtas.
Bēru dievkalpojumā pareizticīgie lūdz Dievu piešķirt mirušajam paradīzi. Katrs Kristus baznīcas loceklis obligāti ir jādzied. Bet Baznīcas kanoniskajā praksē bēres par pašnāvībām ir aizliegtas neatkarīgi no tā, vai šī persona bija kristiete vai ne. Tas ir saistīts ar faktu, ka pašnāvnieks izdara grēku, nogalinot pats savu cilvēku pēc savas gribas. No Svētajiem Rakstiem ir zināms, ka slepkavas nemanto debesu valstību. Papildus gadījumam, kad cilvēks varēja nožēlot grēkus. Pašnāvniekam nav iespēju nožēlot grēkus. Tāpēc tas, kurš izdara šo zvērību ar slepkavības grēku, aiziet mūžībā.
Pareizticīgā ticība nosaka, ka pašnāvību bēru dienestam nav jēgas, lai vispārīgi izprastu turpmākās dzīves būtību. Paradīzes sasniegšana cilvēkam ir ne tikai mērķis vai atlīdzība. Debesu valstība ir cilvēka dzīves sekas. Nāve ir cilvēka pāreja no viena stāvokļa uz otru, un zemes cilvēku dzīves vektors nonāk mūžībā.
Galvenais pašnāvības iemesls ir personas pārliecība, ka viņa dzīve ir kļuvusi nepanesama un pārvērtusies ellē. Ja cilvēks domā, ka viņš dzīvo ellē un mirst pēc savas brīvas gribas, tad elles ideja seko viņam citā pasaulē. Izrādās, ka Baznīca nepārkāpj cilvēka brīvību. Ja viņš izdarīja pašnāvību, ja visa dzīve ir elle un cilvēks nepievērš uzmanību Dievam, bet, gluži pretēji, pārkāpj dievišķo plānu sev, tad Baznīca vairs nevar palīdzēt. Vīrietis pats izvēlējās.
Tomēr pašnāvnieku bēru dienestam var būt iemesli. Piemēram, ja ir medicīniski pierādījumi par personības garīgiem traucējumiem, kad persona līdzīgas slimības dēļ līdz nāvei ievainoja sevi. Šajā gadījumā bēru dievkalpojumu var veikt ar bīskapa atļauju. Bet šie gadījumi nav tik bieži.
