Farizejisms mūsdienu izpratnē ir liekulības un liekulības sinonīms. Ne katrs cilvēks, kura vārdu krājumā ir šis vārds, zina tā rašanās vēsturi. Un tā izcelsme ir Senajā Jūdejā.
Farizeju sekta parādījās 2. gadsimtā pirms mūsu ēras. Daži ebreji, nepiekrītot dažiem jūdaisma doktrīnas noteikumiem, izveidoja savas reliģiskās un filozofiskās skolas. Sākumā vārds “farizejs”, kas burtiski nozīmē “atdalīts”, bija aizvainojošs segvārds. Bet laika gaitā to sāka izrunāt arī ar cieņu. Farizeji redzēja ceļu uz savas tautas pestīšanu, godinot visas tradīcijas, ievērojot no paaudzes paaudzē nodotos rituālus - "mutisko likumu", tādējādi pretojoties sevi Torā rakstītajam likumam.
Jēzus Kristus laikā tā bija spēcīga sekta, bet kustība jau bija deģenerēta - farizeji kļuva par fanātiķiem un kazuistiem. Jēzus ar viņiem daudz apsprieda. Viņš nosodīja farizejus par sludināšanu, ko viņi paši nepildīja, uzskatot sevi par taisnīgu. Lūkas evaņģēlija 12. nodaļā Jēzus pielīdzina farizeju liekulībai: "Tikmēr, kad tūkstošiem cilvēku sapulcējās, tāpēc viņi pārpildījās, viņš vispirms sāka mācekļiem sacīt: uzmanieties no farizeju rauga, kas ir liekulība. " Patiesībā mūsdienu izpratne par farizeju galvenokārt balstās uz šiem vārdiem. Ironiski, ka kristietība, kas reiz bija pārmetums visiem liekuļiem, viduslaikos kļuva par dominējošo reliģiju Eiropā un pati ieguva farizeju raksturu, kā rezultātā radās reformācijas parādība, kas noliedza formālismu, ārēju dievbijību un liekulību. Katoļu baznīca.
Pašlaik farizejisms ir formāla pieeja morālei, negatīva personības iezīme, kurai raksturīga liekulība un liekulība. Tās būtība slēpjas stingrā, bet ne patiesā, bet ārišķīgā, formālā morāles noteikumu izpildē. Farizeju izpratnē morāle tiek samazināta līdz aklai sekošanai rituālam, kas jau ir zaudējis savu patieso izcelsmi. Farizejisms kā ārējās morāles personifikācija ir pretrunā ar iekšējo morāli un personisko pārliecību.
